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潞王陵像生的雕刻艺术
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《现代装饰(理论)》2011年 第3期 62-63页
作者:王燕翔郑州轻工业学院河南郑州450002 
潞王陵神道像生,是封建墓葬特权形成的产物,其象征"权力与生命永恒"的寓意实乃封建糟粕。但超乎众藩王乃至皇帝的像生雕塑却凝聚了皇陵雕的艺术精华,竭力表现潞王生前骄横和死后奢想的逾制与僭越,本文以潞王陵像生为...
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试探南朝陵墓神道刻的运输方式
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《江苏地方志》1999年 第4期 37-38页
作者:王志高 张金喜 
在南京市郊及其毗邻的江宁、句容、丹阳等地,分布着30余处近百件南朝帝王陵墓神道刻。这些神道刻大多形体硕大,气势恢宏,雕琢精美,代表着六朝刻艺术的最高成就,完全可以与同时期的北方佛教刻相媲美。 现存的南朝陵墓神道刻。
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中国古陵墓建筑中的刻造像
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《中外房地产导报》2003年 第13期 38-40页
作者:赵佳岩 
一、古陵墓前刻造像的内含和外露 作为人物雕刻艺术,都有它一定的内潜心理的刻画和外露的情感和形态的表露,从而达到统一的表现力和艺术效果,以给人强烈的感染力,引起人们思想感情的共鸣,让人们去理解和接受作品中的喜、怒、悲、伤等...
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奈曼旗青龙山镇出土雕佛像赏析
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《文物鉴定与鉴赏》2019年 第16期 38-39页
作者:秦晓伟奈曼旗王府博物馆 
2012年6月,内蒙古通辽市奈曼旗青龙山镇出土了一批辽代像。经鉴定为一佛、二弟子、四菩萨、七罗汉以及一狮、一象,具有很高的文物考古价值。文章试对这批雕艺术作品进行探讨和评价。
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有匪君子 如切如磋——安·帕鲁丹和她的头记 谨以此文献给Adrian Wang
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《友声》2016年 第2期 23-27页
作者:张若宁 
中国古代刻的数量与种类极其丰富,对刻研究的历史也很悠久,宋代兴起的金学就已经开始对历代刻资料进行收录和考订。由于现代考古学传入中国较晚,加之中国社会在近现代饱经战乱和动荡,以科学发掘和科学研究方法为支撑的考古研究...
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辟邪——六朝遗蕴的风格特征及其文化传承
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《大舞台》2017年 第3期 61-64页
作者:莫晓雯首都师范大学美术学院 
一、辟邪与南京的历史渊源“建康陵墓尽残丛,石兽苍凉夕照中。”此为近代历史学家朱偰先生在《吊六朝诸陵》中所作的诗句,诗中的“建康”,即为中国南京的古称。由于三国时期的吴国、东晋,以及南北朝时期南朝的宋、齐、梁、陈政权先后...
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明皇陵雕刻艺术
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《雕塑》2007年 第1期 50-页
作者:邵若男安徽蚌埠学院艺术设计系 
  凤阳--安徽省历史文化名城,明朝开国皇帝朱元璋的家乡,所以也被称为"帝王之乡".洪武二年(公元1369年)朱元璋诏令修皇陵,建中都城,奠定明王朝基业的"万世根本".……
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创造短笛
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《发明与创新(大科技)》1994年 第12期 15-15页
作者:骄杨 
创造短笛骄杨卢瑟福的批评著名物理学家卢瑟福在担任英国剑桥大学卡文迪许实验室主任时,有一天深夜,他去实验室检查,猛然发现一个学生还在那里做实验。卢瑟福便问他:“你上午干什么去了?”他回答:“做实验。”又问:“下午呢?”...
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