摘要：砚随石形琢成,呈倒三角形砚,长160毫米,宽120毫米,高25毫米。三角形的石料对一般的砚工而言,是比较难处理好的。如三角形的顶角朝上作砚首,往往会显得太尖锐,视觉上感觉不舒服。而作倒三角形,砚堂会变小,在实用方面感觉不合理,弄得不好还会有头重脚轻之感,所以砚工一般不太喜欢用三角形砚石制砚。即使做,也常常要去掉一两个角而后快,毕竟,砚是以方正为贵的。历代传下来的三角形砚并不多见。

摘要：艺术家小传陶昌鹏,高级工艺美术师,上海市工艺美术大师,上海市海派写实石雕刻非遗传承人。一九七九年开始从事石砚雕刻创作,在近代雕刻大师陈端友的作品影响下,坚持创作超写实主义风格的石雕砚。在研究雕刻石雕壶砚基础上,首创了写实壶砚雕刻艺术,在中国茶具文化历史中开创了石雕壶的先河。从艺三十多年来,

摘要：中国砚文化源远流长,是中华千年文明灿烂文化的重要组成部分。苴却砚产在＂不毛之地＂的金沙江流域,石质石品均为上等砚材,可世人却知之甚少,究其原因,一是在于其坎坷的身世,二是在于大家对苴却石砚缺乏一个系统性的了解与研究。随着时代的发展,技艺的成熟,苴却砚已形成了自己独特的风格,其石质细腻发墨如油,其石品丰富创作空间广阔,欣赏品味俱佳,在实用性与艺术性方面均显示出其优良与丰富多彩。

摘要：刻铜墨盒以其盒盖上独特的刻铜艺术被誉为"文房至宝",以其优美的艺术表现和深厚的文化底蕴为藏家所喜爱。当你静静地欣赏把玩各式旧铜墨盒时,你会感觉到像是在与旧时文人面对面地谈心,给人一种赏心悦目的视觉享受和无上妙趣的心理愉悦。刻铜墨盒所承载的历史、艺术、文化价值在铜墨盒工艺已经消失的今天日益凸显。

摘要：砚的发现始于我国考古工作者在陕西临潼姜寨遗址考察挖掘时、在距今六千年前的西安半坡文化遗址中,意外发现了一块上面盖有石盖的石盘砚,后被称为姜寨"中华第一古砚"。此砚虽只是初型,但已与汉代石砚极其相似,因此从汉代古砚中就能看出原始砚的一些基本功能和特征,可以说早在西汉时期古人已经开始了将砚作为实用器,向着既求实用又可欣赏的艺术化阶段发展。而真正的高峰时期是自从唐代以后,砚的雕刻和形式才步入了一个空前发展的阶段。产于安徽歙州的龙尾石砚,就是在唐代问世。由于砚在质地、制作技艺上的提升,名砚的地位,到这时才得以真正确立。

摘要：砚不仅是一种磨墨和掭笔的文具,同时还融合了书法、续画和雕刻艺术的精华,是实用品和艺术品的结晶,是中华传统文化的产物。古往今来,它对传播中国文化、促进文学艺术的发展都发挥着重要的作用。砚的历史演变可大致分为六个阶段。一、砚前阶段有文字记载的砚的历史可追溯到汉代。汉刘熙的《释名》云:“砚,研也,研墨使和濡也”。汉许慎的《说文解字》亦载:“砚,石滑也”。又如梁吴均的《西京杂记》曰:“汉制,天子以玉为砚”。由此可见,在汉代,作为研墨器具的砚已规范化了。

摘要：砚台是文房四宝之一。近年来 ,人们在研究古代珍贵文化遗产诸如书画、陶瓷、铜玉的同时 ,对古代砚台也给予了极大关注。砚台有着丰富的文化内涵 ,是一个大可探求的知识领域。它融绘画、雕刻、书法等各种艺术特点于一体 ,是一种综合艺术品。砚是由原始社会研磨器演变而来 ,逐步?（共2页)

摘要：《释名》上说:"砚,研也。研墨使合濡也。"亦名"砚台",别号"陶泓"、"石友"、"砚田"、"砚池"、"墨海"以及"即墨侯"、"石虚中"、"万石君",还有呼为"润色先生"、"岩屋上人"、"铁面尚书"、"静真先生"的等等。其名称繁多,不一而足。

摘要：羲之爱鹅,东坡喜砚,自古乃文坛佳话,然好事者托东坡之名制砚者,代不乏人,今瞻砚居先生亦收得"子膽"款砚一方,愿与《文艺生活·艺术中国》读者分享,编者愿借此听取各方高见!

摘要：我国紫砂文化由来已久,并且在漫长中华文明发展过程中,逐渐演变成为了独具中华民族特色的茶文化的重要组成部分,紫砂壶更是“世间茶具称为首”。然而紫砂的起源一直颇受争议,随着紫砂文化的深入发展,我们有必要对紫砂渊源进行深入探究。北宋诗人梅尧臣(1002-1060年)的《依韵和杜相公谢蔡君谟寄茶》一诗云︰「小石冷泉留早味,紫泥新品泛春华」,《咏欧阳永叔文石砚屏》一诗中:“虢州紫石如紫泥,中有莹白象明月……”