摘要：晋侯苏钟作为西周晚期礼乐文明的重要物质载体,其音乐、纹饰和铭文蕴含着丰富的文化价值。这不仅展现了西周工匠高超的铸钟技艺与审美观念,同时体现了西周礼乐文化的内在精神与社会秩序。采用李荣有教授提出的“乐·图·文三位一体”的中国艺术史研究方法与著述范式,对晋侯苏钟进行系统分析,揭示其与礼乐文明之间的关系及其彰显的独特美学价值,对理解中国古代礼乐文明、现代文物保护等相关领域具有一定的借鉴和启示意义。

摘要：礼乐文明是中华文明的基本形态，也是中华文艺思想的逻辑起点。礼乐以其独特的艺术形式开启了中华文艺发展演变的进程，奠定了其基本走向，铸就了其民族品性。探讨中华文艺思想的起源必须回到艺术的原点，回到早期礼乐文明，回到以典礼为核心的礼仪艺术。

摘要：学界对中国传统文化中的礼乐有礼乐文化、礼乐文明之论,但对礼乐文化、礼乐文明的内涵却见仁见智,有以文化模式论,有以文化体系论,不论何种认知,都不能脱离两个基本概念,这就是礼和乐。礼乐文化的重要标志在于国家意义上乐与礼制仪式相须固化为用,具有体系化、等级化、多类型、多风格的特征,以礼仪用乐的诸种形态诠释礼乐观念、礼乐思想、礼乐制度的内涵和意义。言说礼乐,首先是依礼制有仪式诉求,据礼制仪式类型设计乐制类型形成整体意义,以彰显乐之多功能性存在。当礼制仪式用乐理念固化,虽在社会发展过程中因时段不同会有所差异,但三千载一以贯之存在当无疑义。探讨礼乐思想、礼乐观念、礼乐制度、礼乐文明,我们既要从礼、礼制、礼制仪式的整体进行把握,又要从礼制仪式类型与乐制类型的对应,从礼乐形态、礼乐本体、与礼乐相关的制度等层面进行认知。在礼乐意义上,这礼与乐为并置互融关系,不如此会导致礼乐概念的泛化,甚至以礼代乐。中华文化传统中历朝历代均有依不同仪式类型用乐的理念,从国家到民间都有仪式用乐诉求,周公开创的国家礼乐制度与礼乐文明,成为后世圭臬并与时俱进持续发展。

摘要：中华礼乐文明的体系化、贯通性意义世界上哪个国家都有礼乐，何以称中华文明为礼乐文明？仅仅是历史悠久还是有其特殊意义，这是应该辨析的问题。

摘要：近代以来,中国音乐教育的基础是从农业社会转向工业社会时期借鉴西方工业文明基础的学校音乐教育体系的建制。当今人类社会已开始出现工业社会向生态社会的转型,音乐教育也必然开始出现转型,中国音乐教育面临第二次建构。在此转型中,中国音乐教育与中华文明的归复(归属与复兴)以及文化身份的建构是具有方向性的问题。因为在新的轴心文明时代如果中国音乐教育不考虑中华礼乐文明的参照,中国音乐教育必然失却自身文明的立足点,乃至迷失自身而成为西方文明音乐教育的肤浅仿效者。同样,在反思工业化所带来的生态危机的音乐教育之时,西方也在考虑音乐教育建构中文明的归复,正如当今音乐教育实践哲学讨论的兴盛,它是对希腊亚里士多德实践哲学的返本开新。

摘要：清末民初,学堂乐歌随着维新思想、民主革命思想而传播,与中国社会封建体制向近代民主主义体制的转折相连,它作为一种新型音乐文化产物出现,在新文化发展背景下的学堂中广泛传播。学堂乐歌作为近代音乐文化转型的代表,其诞生与发展是被儒家思想传承和影响的,学堂乐歌推动了中国近现代音乐文化发展,在乐歌的歌曲内容、表达形式和社会功能等方面,实现了传统音乐的创造性转化。

摘要：民间礼俗,是依托民俗民风而存在的礼,是礼乐文明与民间风俗习惯相结合所诞下的产物。老百姓将礼乐用于民间礼俗活动中,通过"乐"来彰显"礼"。另一方面,在某些时候,民间礼俗对礼乐文明也并不是全盘吸收,而是采取了了"批判地吸收"的方式:在将其精华融入到民间礼俗中的同时也对封建礼教的某些糟粕进行了有力的批判。

摘要：礼乐文明,是中华民族文化的共同创造,在数千年发展过程中,礼乐观念被不断夯实拓展,在国家意义上以礼乐制度规范,以礼乐形态外化,成为文化认同。从形态上把握,"礼乐相须"形成"仪式为用"一脉,具有体系化意义;非仪式为用的俗乐一脉亦应在用乐观念上"合礼乐",在礼乐制度下两条主脉互为张力,共同架构和承担礼乐文明中乐的为用。礼乐文明在中原定型,数千年间周边族群与之时有分合,无论是融入还是受其影响,必在依循前提下发展,为中华传统文化中社会人群精神诉求与道德规范的标志性存在。

摘要：中华礼乐文明是中华传统文化的优秀代表。礼乐文明具体讲来是应礼制仪式不同类型和不同层级的需要,不同历史时期具有中国特色的乐舞形态与诸种礼制仪式相须为用。礼制仪式类型与乐制类型均具丰富性、多层次性和多风格性意义。中华礼乐文明自周公制礼作乐并以国家制度存世,在三千年间礼乐观念不断调整、内容不断变化,不可或缺、一以贯之延续至当下。礼乐具有体系化与层次性,是中华礼乐文明的标志性意义。

摘要：礼乐文明集中体现了中华民族的政治智慧，广泛而深刻地渗透在古代社会的政治、经济、法律、军事、教育、宗教、伦理和文化艺术之中，融入人们的价值判断、思想意识和情感诉求，成为社会风尚和民间习俗的主体部分，是中华文化的重要特质和显著标识，也是中华民族几千年来绵延不绝、薪火相传的重要基因。习近平总书记在全国宣传思想工作会议上强调，“讲清楚中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养；