摘要：中国传统造物设计美学思想可分为实用性、礼仪性和审美性等不同方向追求,这三种不同的价值取向,尤以礼仪性思想对于中国古代服饰文化产生很大影响。中国历史上曾有礼制艺术时代,儒家文化对服饰礼仪制定了细致完备的规范,对不同身份地位的人的服饰、不同活动场合的服饰,以及在服饰与佩饰间的搭配使用等,都有非常明确的礼仪性要求。

摘要：中国传统造物设计美学思想,可分为实用性、礼仪性和审美性的不同类别。这三种不同价值取向,尤以礼仪性别具特征,且与实用、审美都有密切联系。历史上曾有礼制艺术时代,礼仪美术长期居于主导地位。这种有异于实用功能和审美功能的礼仪性精神,成为中国传统造物设计的重要影响力量。

摘要：中国传统造物设计美学思想的价值取向分为实用性、礼仪性和审美性等。这三种不同的价值取向,尤以礼仪性为代表,对楚国漆饮食器产生了巨大影响,楚国漆豆的造物设计更可谓充分体现了该时期漆饮食器的礼仪性精神。该文以楚国漆豆的礼仪性精神为切入点,探讨传统文化的现代转型,为未来拓展美学与艺术研究范围提供可能性。

摘要：崇拜音乐作为崇拜更新的重要资源已越来越得到教会的关注。崇拜音乐在崇拜中有其独特的、重要的功能意义。本文旨在探讨崇拜音乐如何发挥其应有的功能作用，并探讨如何平衡崇拜音乐的艺术性和礼仪性之间的关系。

摘要：耒耜作为一种古老的农具,对中国古代农业文明的形成有着深远影响。在漫长的历史时期内,耒耜是"圣人制器"的产物,在造物观念上具有浓厚的神圣性和礼仪性。随着历史的发展,耒耜从普通的生产性工具,逐渐演变为具有强烈表征意义的文化符号,并形成了一系列的文化图像。而器具演变又与不同时代的文化密切相关,从美术图像学的角度来看,帝王与耒耜的关系能够反映出耒耜的礼仪性,也揭示了农具作为礼器的礼制化过程。

摘要：礼服是一种相对正式的礼仪性服装,经过多年的设计和变化,时至今日已经从传统的贵族服装转变成能够被大众所穿戴的基本服饰。虽然礼服的成衣率不断上升,但其本身依然具有大褶皱、细束腰以及多波浪的夸张造型特点,这些夸张性的造型决定了礼服在设计过程中需要引入一些立体技术才能实现基本的服装造型。从礼服面料的角度来分析,设计师在进行材料选取的过程中,会通过多种材料的选择来确定,能够满足礼服基本设计造型效果的材料。

摘要：扇子作为一种乘风纳凉的工具,蕴含丰富的精神文化内涵。本文通过梳理扇子的起源、发展历史,从构图、纹样、用色几个方面认识扇面中的设计美学,从而探索扇子的设计中体现的中华民族审美倾向及其蕴含的“礼仪性”文化内涵。

摘要：一、立柱的早期功能四面合围柱廊结构最早出现在古希腊神庙建筑中,林立的柱子之内是神的居所,人类在合围柱廊结构之外举办祭祀活动,柱帘满足着为宗教场所增加神秘感这一礼仪性要求(图1)。有的神庙还以人像雕刻充当立柱,或将人像依托于立柱,这种表现在用以支撑横梁和分隔人神空间之别的同时,也给建筑带来了视觉上的多样化呈现(图2)。

摘要：灶王图像是民间祭祀灶神活动的重要载体,其形式和内容传达着特定的民俗思想。本文以山东地区流行的灶王图像为例,通过分析其形式特征并结合民间的祭灶习俗和传说来探讨灶王图像的内涵,以揭示民俗礼仪和民间美术的关系。

摘要：汉代舞蹈在中国舞蹈历史上占有重要地位,对汉代舞蹈教学实践应用的研究有助于推动中国古典舞专业人才培养。文章以汉画像中的袖舞形态为主要研究对象,通过对现有资料的整理分析与细化研究,摘取其中最具典型性的舞姿造型,运用形态分析法从汉代礼仪、音乐和服饰三个视角,对其动作元素进行提炼与动势连接,进而提出汉画像袖舞活态化转换及教学应用途径,以期为中国古典舞教学提供参考。