摘要：中国民族声乐艺术是中国音乐文化的重要组成部分,也是蕴含各地区、各民族优秀文化基因的文化瑰宝。民族声乐作为一种来源于人民群众的艺术形式,体现着中华民族的传统文化特征和内涵,有着独特的艺术魅力。作为民族音乐,其来源于人民群众,所以更应当走进人民群众的生活,反映社会生活、地方文化和人民情感,进而影响社会生活,使人民群众形成对于民族声乐艺术的认同感。界定民族声乐艺术的研究范围,基于民族声乐艺术的传承意义,从教育系统、文化系统、社会人际三个方面来探索民族声乐艺术的传承途径。

摘要：随着经济水平的增长,人们的生活水平也在逐渐提高。对于服装的要求不再只是保暖等功能,需要的还有美感等等要求。各种类型的服装表演便出现,就给大众带来了服装的美感等方面信息的传递,同时也可以给社会带来经济价值。服装表演能够进行社会传播,并且具有其特有的社会功能。本文就服装表演的社会传播和功能进行了简要介绍。

摘要：随着全球化、信息化、数字化时代的到来，人类以遍布全球的网络为基础，超越时空限制进行信息交流，使传统社会转型为“e社会”（Electronic Society）。在e社会之中，

摘要：广告一直与生活息息相关。在我们的日常生活中,我们每个人几乎每天都要接触和浏览各种各样的广告。当我们走在街上,当我们坐在家里看电视时,广告会以各种形式出现在我们的视野中,给我们带来不同的影响。而我们在看这些广告时,很少刻意分析这个广告的利弊,不可能注意太多细节。从这个角度看,广告几乎已经成为我们生活的一部分。也许当我们在看一个电视节目的时候,我们会觉得广告耽误了我们一小部分的时间,但是相反,如果我们的生活中没有广告,也许我们会因为缺少一些必要的东西而感到单调。不难看出,广告作为一种体现商品价值的传播形式,在人们的社会生活中占据着非常重要的地位。广告所体现的商品形态也为符号交换创造了一种特殊的结构联系。因此,本文选取两个具有商业代表性的广告来分析广告作为商品在社会传播中的重要价值和存在。

摘要：在民族声乐演唱艺术中,情感作为二度创作元素,对民族声乐演唱艺术水平有直接影响。民族声乐演唱艺术的情感特色,主要体现在"初级"、"二级"、"三级"不同情感表达层次中。掌握民族声乐演唱艺术情感特色,并加强对民族声乐演唱艺术的社会传播,是当前民族声乐艺术重要课题。

摘要：音乐是一种可以表达人们生活感情的艺术,有着独特的魅力,从很早以前就深受人们喜爱并一直留传至今。音乐可以通过其自身的节奏和旋律愉悦人们的身心。从艺术角度来看,音乐这门艺术可以通过与人类的审美相互渗透和结合,使人类社会的审美和非审美两大功能都有所提高,从而提升人类的精神文化素养。基于此,本文浅谈了音乐的发展和音乐在社会传播中的转型思路,并讨论了音乐在人们生活中的作用和影响。

摘要：明清版画插图的社会传播展现了不同阶层接受插图艺术的过程,本文在梳理其发展脉络的基础上,阐明了明清版画插图的构成,其传播主体是官刻修书处、大型家族门第私刻、坊刻书商以及少量的画工画师,传播对象为庶民阶层及少量官僚士大夫,传播介质是纸张和雕版印刷术,寄宿主体为剧本、小说、画谱或笺谱。另外,文字与插图的互动不仅增加了图书的艺术性,更激起了读者阅读和购买的欲望。

摘要：从历史的纵深角度来看,2002-2006年中国话语力量的颠倒具有划时代的意义。这一期间,向来高居于话语权顶端的权威人物,遭遇了摧枯拉朽式的毁灭;而一直匍匐于话语底层的草根们,则成了时代潮流的主宰者。就像经历了一场凶猛的地质运动,高低平陡发生了不同的变化:草根们的汹涌力量。

摘要：我们人的歌唱活动,要不断地发展、不断地前进。为此,歌曲的创作也要不断地发展、不断地前进。这是因为,社会就是在不断地发展、不断地前进的。但是,随着网络化时代的推进,歌曲社会传播存在的问题亟需我们进行思考和研究。

摘要：康百万家族是明清以来豫商中最具代表性的家族,康百万庄园是中原民居典范和国家重点文物保护单位,其开发利用、社会传播与学术研究虽系区域个案,却无一不折射出变革时代的种种烙印,成为时代之镜像。其自身境遇,经历了作为从批判对象的阶级教育展览馆(直到1979年),到八九十年代作为旅游景点门前冷落,再到2000年以后由于河南省委省政府的大力扶持和倡导成为"豫商文化家园",并带动了康百万庄园(家族)的社会传播与学术研究。其社会传播,经历了从探究传承12代400余年之财富密码到推崇留余家风家训等文化基因的跃升。其学术研究,经历了从庄园自然属性(建筑艺术)到社会属性(家族历史文化)的演变,即使自然属性的研究也逐渐侧重文化内涵的阐发。以上种种既折射了改革开放以来中国不断向上成长的历程,也一再启示我们历史研究的本质属性是求真求实。