摘要：刘建华（以下简称刘）：去年下旬我做了一个调查．包括之前的一些作品．已经开始关注到社会层面的问题。中国目前正在高速发展．由此引起国际上很大的关注。在西方．很多事物的发展都可以和以往的经验进行对比。但是在中国．很多东西都是全新的．这是一个非常有意义的特点。

摘要：聚焦AI技术在护理中的应用。通过案例分析、面对面访谈与文献综述等方式,对AI护理产品的应用进行了研究与思考,从社会层面和市场趋势分析,产品将成为未来设计创新的突破点。与此同时,使用观察法、用户行程图、同理心地图等方法,探索其对用户产生的影响。融合人文与科技为设计提供新思路,将关爱理念贯穿于设计,让设计者对老年人的需求产生思考,为家居系统提供更全面的服务方案。

摘要：你认为可以为我们建造一个“好”的学校吗？什么是一所“好”的学校呢？中国黄土高原（中国西北地区）的艰苦条件是我们首先要考虑的.脆弱的生态环境加上极端的气候条件给设计师带来了严峻的挑战,设计师需要应对环境与可持续发展的问题.落后的经济状况进一步限制着解决方案的可能性.同时,村民离开家乡前往城市就业,导致了社会层面上的人口流失;他们将自己的孩子留在家乡,希望让孩子接受教育,将来可以过上好生活.他们把希望寄托于家乡的学校.像许多在该地区捐赠建设的学校那样,他们对学校的期待局限于：“学校的房子都是白瓷砖的,拍照时会很好看.如果可以的话,最好能夏天可以有空调,冬天可以有暖气,否则就太不舒服了.”我们需要改变这种情况.这个项目开始于2002年,我们希望建立一个“示范”学校,来展现建筑的适当性,以及解决当地环境、社会和经济方面的可持续性.

摘要：刘珩教授在分享中通过2015年、2017年和2022年三次双年展的在地实践探索,阐述了一种“平衡就是多”的城市存量时代下的可持续设计改造理念。作为一位实践型建筑师,刘珩教授谈到了在实践型建筑师视角下,以一种独特且感性的认知去思考和接触城市与建筑的方式。在对珠三角城市更新的探索中,刘珩教授提出了一种新型的功能复合性公共空间设计流程,即基于公众多元日常生活的空间改造后被赋予另外文化生产的功能,最终与双年展这种公共事件相联系并被呈现出来,这是一种社会层面的可持续道路。

摘要：一、“大丈夫”词源探究“丈夫”这个词语在先秦时期已经出现,当时是对成年男性的称谓。在《谷梁传》中有这样的描述:“男子二十而冠,冠而列丈夫。”不难看出“丈夫”在此时多用于生理和社会层面。《说文解字》中也提道:“男,丈夫也,从田从力,言男用力于田也。”在春秋战国时期,“丈夫”一词加入主体的精神感受,此时,语言本身虽未变化,但其涵义却发生了改变。尤其是春秋后期,列国的争霸与兼并愈演愈烈,国家的生死存亡显得更为急迫,因此上层贵族的眼光也上升到一个新的高度,形成为国分忧、效力的丈夫情怀。

摘要：随着生活领域边界变得渐渐模糊。人们的衣食住行都融合孕育新事物，因而合而立势变得非常重要，中国新的商业方向和价值需要大家合在一块儿去琢磨。形成新的势能。很多人都在谈设计和创新，设计创新包含了设计管理，以前是产品层面，然后到人、企业和组织的层面，现在是产业和社会层面，你有多大的视角，你就有多大的可能找到解决问题的利益点。

摘要：以社会教化为中心的礼乐教育思想礼乐教育思想作为中国古代影响最为深远的乐教理念,自商周时期一直延续至清代。礼乐教育秉持“德成而上,艺成而下”(阮元校刻《十三经注疏·清嘉庆刊本·礼记正义》中华书局)的理念,注重乐舞的社会功用而非艺术价值。一、礼乐教化,为政以德中国古代礼乐教育基于“乐与政通”的思想展开,乐教的目的在于巩固皇权统治、维持社会秩序。在注重乐舞政教性的教育理念下,礼乐教育的目的指向个人层面的修身、社会层面的敦风化俗、国家层面的歌功颂德。

摘要：随着信息化时代的加速发展,社会上关于幼儿园的负面报道也不断出现,使得家园信任受到巨大冲击,家园关系面临极大挑战。首先,在社会层面,幼儿园负面报道不断出现,导致家长出现恐慌心理,表面和谐的家园关系实则暗潮汹涌。其次,在家长层面,家长群体对幼儿教育的重视程度与日俱增,对幼儿在园受到的教育和保育权利特别敏感,维护自身合法权益的自主性与意识逐步增强。最后,在教师层面,有的教师本身就是家中的独生子女,其自身带有关注自我、以自我为中心等特征,不愿意、不习惯、不善于去了解家长的感受与想法,无意识间制造了家园矛盾;家长主动通过多种途径学习各种教育知识,自身积累了许多家庭教育理念和方法,他们在某些方面的专业性比教师更强,使得幼儿教师的权威性受到挑战;部分教师的家长工作专业水平不足,其已有知识与经验尚不能解决家园之间产生的新问题,不能适应家长提出的新要求。

摘要：崔愷WA建筑成就奖评委中国工程院院士全国工程勘察设计大师中国建筑设计研究院总建筑师WA中国建筑奖已经举办了多年,得到了业界的高度认可,参评作品代表了中国当代建筑创作的高水平与新水准,每一次担任评委都是很好的学习经历。很多参评作品我都早有耳闻或是实地参观过,都是非常优秀的建筑作品。建筑成就奖的评审,我认为实际上是在优中选优,更注重作品的社会影响力,以及使用过程中的长久效益。有几个重要的申报项目,我们都认为是非常好的。影响我们选择的并不是设计水平、建造水平,我们更看重一个项目在一类建筑当中的典型性、代表性和创新性。所以,我们觉得这些作品实际上承担着一种社会层面的责任。

摘要：书法作品往往能引起欣赏者的心灵共鸣。因何能起到这种作用？这是因为书法作品所具有的艺术品质或思想内涵表现并唤醒了欣赏者心中的某种意识或情怀，而这种意识或情怀往往是一般公众都具有的，或许可以把这种社会层面普遍存在的意识称为社会群体意识。这种意识包括审美意识、文化意识、民族意识等。要使书法作品起到这样一种作用，就要求书法家具有一定的精神、品质和修养。只有当书法家所具有的精神、品质和修养达到一定水平，才能在他的思想上形成一种强烈的社会群体意识，并把这种意识通过他的“创作之手”流露出来，进而引发他人的群体意识，形成社会共鸣。