摘要：【目的/意义】社会广告作为一种新的在线产品推广方式,主要通过消费者在社交网站创建的社交网络信息来传播广告资讯,在社会商务领域中起着重要作用。本文主要目的是研究社交网络环境下社会广告对信任传播的影响,具体阐述消费者对社会广告的信任如何影响消费者使用社会广告信息的意愿。【方法/过程】基于初始信任理论作为研究的基础,以解释消费者如何将他们的信任从社交网络转移到社会广告中。本文提出两个假说,采用实证研究,利用结构方程模型来验证假说的正确性。【结果/结论】数据结果确定了消费者社交网络的信任(T_SNSs)对社会广告信任(T_SA)的影响;同时也确定了消费者的社会广告信任(T_SA)对消费者行为意图(W_SAI)的影响;构建了三者之间信任传递的模型。

摘要：从广告的起源、发展、广告的表现形式和广告所起的作用看,中国古代社会除了商品广告外,还存在着其他一些形式的广告,即政治、文化、军事广告。这些广告表现形式早于商品广告产生,在不同的发展阶段与商品广告的主体地位互有消长,同时本身也有一个发展、衍化的过程,贯穿于中国古代社会的始终。

摘要：传统观点认为，广告是伴随着商品生产和商品交换而出现的，是商品经济发展的必然产物。这种观点所揭示的只是“商品广告”的起源问题。从广告的发展、演变历史及人们对广告的理解来看，无论是原始意义，还是现代意义上的广告，均并非单指“商品广告”。它还应包括政治、军事、文化广告，统称为“社会广告”。其产生的时间早于“商品广告”。本文的主要观点是；广告是人类有目的信息交流和传播活动的产物。

摘要：广告学是广告学科体系的核心和基础，它研究广告理论、方法及其应用。由于广告学涉及学科的广泛，从学科分类来说，究竟属什么学科，一直有不同见解。有的认为，广告学属于文学类的新闻传播学科；有的认为，广告学属于经济学科。笔者认为，从现代广告学的内容和任务来看，...

摘要：【目的/意义】研究社会商务中信任传播机制,分析信任传播机制的价值,对社会化营销具有指导意义。【方法/过程】基于理性行为理论和平衡理论,提出假说。利用回归方法进行实证分析,探讨信任传播在社会网络中影响。【结果/结论】探索了信任从社交网络传递到社会广告的运动机制;确定了消费者社会广告信任对消费者行为意图的影响;建立消费者对社交网络的信任、对社会广告的信任和消费者使用社会广告信息意愿三者之间关系模型。

摘要：中国古代的谣谚与其被视作古代社会的新闻,不如被认为是古代社会中内容丰富的社会广告更加恰当。尤其是古代社会中流传着的大量的时政谣谚,在当时往往发挥了政治广告的强大宣传鼓动作用。

摘要：百事可乐用一个十分有效的广告来反击可口可乐。这条迥然不同于过去单调无味的社会广告的新电视广告,由BBOO广告公司约翰·波根制作。在广告中,一辆摩托车风驰电掣而来,飞车攀顶后急速滑下,爆出戏剧性的声音,划破短暂宁静的间奏。在一阵夸张的喇叭音乐之后,琼妮·桑玛思献媚的声音传向顾客:“醒来!醒来!你身在百事可乐年代!”

摘要：一、古代广告的研究在广告学和广告史的研究中受泛传播论倾向的影响。无论是过去还是现在都出现过,而且影响颇深。广告的本质是什么?是信息,这是勿庸置疑的。也正因为这一点人们在研究广告学和广告史的时候却忽略了广告信息的本质特征与它的最终目的和要求。因为广告信息传播是母信息系统中的一个子信息,如:政府文告、社会信息、经济信息。

摘要："创新探索"栏目刊登的《拓展广播空间的思考》、《数字化电影和中国电影数字化》是两篇探索性文章。广播的发展、数字化进程是近两年我国广播影视界关注的重点,这方面的研究探索对当前广播影视的发展实践无疑有启发和借鉴意义。

摘要：我国的广告,从上古到今天,它的发展轨迹是: 口述广告 追溯我国广告的起源,应从“日中为市”的上时代谈起:《易·系辞下》记载:“神农氏作,列廛国,日中为市,致天下之民,聚天下之货,交易而各得其所。”当时,卖者以口述方式作买卖的沟通;后来,你叫你的声,我喊我的调,货郎摇“拨浪鼓”,卖油敲“油梆子”。口头宣传,沿街叫卖,便成了我国最早的口述广告,直到今天仍然还能偶尔听到沿街叫卖声。 宣传广告 到了奴隶社会,广告的形式有所增加。经济广告已有记载,社会广告有铸鼎、悬帜、告示,还有刻碑等形式。《楚辞》中“师望在肆,昌何识,鼓刀扬声,后何喜。”这里描写商纣时,姜子牙为招揽生意,进行音响广告的情景。姜子牙便是有文字记载、我国古代进行广告宣传的第一人。