摘要：仆么是后脱代性？对于这一慨念的界定是古典的而非当代的。谈论后现代性在高校以及广告人、艺术家，建筑师和文化活动发起人那里，已经成为一种时尚。

摘要：美国恐怖电影的特定主题和形式在一定程度上将社会的隐性症候外化为银幕上的可怖现实,通过鬼怪恐怖片、边境恐怖片、经济恐怖片、鬼屋恐怖片、家庭入侵恐怖片、伪纪录恐怖片、桌面恐怖片等不同的表现形式,以极端方式映射了当代美国的社会思潮,发掘社会中的政治经济压力与文化上的矛盾冲突,探析相关的创伤性记忆,捕捉现实社会中的噩梦,同时也喻示边缘人群和被剥夺者遭受的身心侵害,发挥社会警示与批判功能。

摘要：广告既传递着产品的信息,也反映着时代的变化。每个时代的思潮都会在广告创意中得到充分体现。当代的社会思潮,使人们对科技发展、自我个性、生存环境、社会问题、民族文化非常关注。现代广告创意应该顺应这种社会思潮的发展,在创意中充分体现碎片传播与正向力量相结合,技术进步与自然环境相和谐、精彩演绎与真实感动相结合,个人价值与社会关爱相结合,民族风情与世界语言相结合。

摘要："青年"是指人的生命历程中的一个特定阶段。中国古代并无"青年"这一概念,而是以"年少"、"少年"、"小子"、"后生"等称谓,在传统的父权制社会中,它们多包含负面性价值。在中国,"青年"作为一个群体登上历史的舞台,肇始于"五四"新文化运动,"青年"一词被赋予了诸如朝气蓬勃、激情奋进等正面价值。自此,青年在社会结构中的位置得到突显,成为不容忽视的社会力量。进入经济全球化和互联网时代以来,以青年为主体的大众文化大行其道,青年亚文化呈现出更为复杂的面目。2013年5月16日,中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所当代文艺批评中心举办第二十四期"青年文艺论坛",本期论坛主题是"青年亚文化与当代社会思潮",论坛由中国艺术研究院艺术人类学研究中心李修建博士主持,中国社会科学院哲学研究所副研究员刘悦笛、中国青年政治学院中文系副教授孟登迎主讲,中国艺术研究院马克思主义文艺理论研究所所长祝东力,《文艺理论与批评》副主编李云雷,以及近30名青年学人出席了本次论坛。论坛结合当下的时代背景,探讨了当代青年亚文化与其他诸种文化之间的关联,以及建设新型青年文化的必要性和可能性等问题。本刊特刊发主要内容,以期引起更多关注。

摘要：社会思潮传播深刻影响着人们的道路自信、理论自信、制度自信和文化自信。社会思潮在传播过程中,呈现出借力传播、借势传播和借需传播"三重"规律。借力传播主要体现为借学术理论之力、名人影响之力、宗教渗透之力与文化艺术之力进行"必然性"传播,借势传播主要体现为借社会变革之势、社会热点之势与时代潮流之势进行"应然性"传播,借需传播主要体现为借群众利益诉求、群众心理诉求与群众价值诉求进行"潜隐性"传播。

摘要：目前,网络技术已经成为社会思潮传播的新载体,社会思潮借助网络进行传播可以对培养大学生社会主义核心价值观起到一定的促进作用。我国学者尽管对这些方面有所研究,但是依然存在很多的不足。基于此,高校综合运用多种学科的探究方法,分析探讨社会思潮的网络传播对大学生社会主义核心价值观培养所起到的作用,从而发现培养大学生社会主义核心价值观最行之有效的策略。

摘要：当前,"社会主义核心价值体系引领社会思潮"是党在思想文化领域的时代命题。本文在社会思潮对大学生思想影响的调查基础上,明确大学生对于社会主义核心价值体系的态度以及他们易于接纳的教育形式,最终落脚点在于用社会主义核心价值体系对大学生进行思想引领,促进大学生信仰回归主旋律,自觉投身到实现"中国梦"的伟大征程中。

摘要：本文以民国时期进步社会思潮为背景考察艺术教育史实,围绕留学热潮充实艺术教育的师资队伍、"以美育代宗教"说革新艺术教育的主张与理念以及"中西合璧"促使中国画纳入近代新式教育体系三个方面,论述这一时期艺术教育的探索与实践。

摘要：从1958年我国第一部电视剧《一口菜饼子》到今天建国60周年日益繁荣的电视剧创作,中国电视剧创作经历了从"运动文学"与"写英雄人物"思潮、启蒙主义思潮到大众文化思潮和爱国主义思潮四个主要的阶段。中国电视剧50年的发展历程也表明了一定历史时期的电视剧创作是与当时的纯文学创作密切相关的,也是当时政治环境、社会思潮和生活方式的反映。

摘要：中唐社会盛行的儒家思想和佛教思想对以杜甫为代表的诗人产生了很大的审美影响,使这一时期的诗歌呈现出“忠君”“明道”伤时哀民的思想倾向和偏重静态、封闭、意象、意境的艺术特点。