摘要：以社会文化变迁为研究视角,探析了当代社会文化变迁呈现的多元化、大众化和快速化的特征以及社会文化与校园文化的"共生"关系;通过对我国大学校园在社会文化变迁背景下的空间发展和演变过程的梳理,探讨了当代社会文化对当代大学校园生活空间、教学空间和交通空间的新要求,并据此提出了当代大学校园空间的相关设计策略.

摘要：本文首先介绍了西盟佤族舞蹈的艺术风格,并分析了西盟佤族舞蹈艺术的文化特征,继而探讨了社会文化变迁背景下西盟佤族舞蹈艺术教育创新的策略,希望为相关的教育工作提供借鉴和参考。

摘要：本文以海南槟榔谷黎苗文化旅游景区与社区黎族员工和村民访谈为研究对象,从中透视旅游开发背景下海南黎族社会文化变迁轨迹:伴随旅游开发的一步步深入,海南原住民黎族生存空间发生岛内岛外空前拓展;生计方式向第三产业为主更多元化的态势演变;景区黎族文化再生产项目催生了主体民族对自身民族身份的确认和文化的自觉自信;与外部世界的观念碰撞潜移默化地影响着其价值观的重构内化;节庆与习俗变迁表现为与时俱进、文化经济并重的包容变通;民族文化艺术传承人对传承后继乏人的担忧,揭示了隐藏的在繁荣和热闹的背后的民族文化艺术可持续发展的危机。

摘要：作为一种具有审美意识形态特质的综合艺术,电影的发展有其自身规律。与此同时,作为社会意识形态,电影的发展与流变既要受到社会文化的影响和制约,也会对一定时期的社会文化作出反射与回应。1978年,中共十一届三中全会确立以经济建设为中心、解放思想、改革开放的基本治国方略,此后40年,中国大陆青春片持续发展,并在20世纪80年代初期和21世纪10年代中期出现阶段性高潮。在这一过程中,改革开放语境下的社会文化变迁与中国大陆青春片呈现出繁复而多元的历史景观。

摘要：新中国成立60年以来,尤其是改革开放30年以来,少数民族地区经历着深刻的社会文化变迁,其中,女性作为社会问题的"变色龙",总是敏感地彰显着时代的烙印。纵观60年云南少数民族电影的经典代表作品——《五朵金花》《青春祭》《婼玛的十七岁》,从其中的电影女性形象来梳理云南少数民族电影女性形象的嬗变轨迹,其轨迹正映射出少数民族社会文化的变迁历程。

摘要：《中国旧书业百年》共6篇100余万字,是我国第一部系统探讨近现代中国旧书业发展历史和经营业态的学术专著。该书有四个特点:章节设计兼顾时间、地域和问题;建立在丰富的参考文献上的整体研究;对书店营业书目进行较为全面的梳理;充分肯定书商的功用。

摘要：如果说处于上升、鼎盛时期的初盛唐时代的社会文化，有力促进和优先发展了对于该时代文化最重要的一些艺术形式，如诗歌和音乐等，却相对妨碍和抑制了与该时代文化不相谐调的歌词艺术形式的发展；那么，到了中晚唐特别是五代十国时期，因着社会文化的转型，不仅重新规定了一代文人的人生道路、审美追求和艺术消费，而且使得他们的艺术创造活动也呈现出与该时代文化特征相适应的新的调整和新的选择。以娱乐抒情为主要功能特征、被后人目为“侧词”、“艳曲”的曲子词这一新兴的音乐文学形式在晚唐五代得以发展兴盛，正是社会文化变迁和时代文化选择的结果。

摘要：在我国,“工人”既是一个庞大的社会群体,也是法定的领导阶级。《宪法》总纲第一条规定:“中华人民共和国是工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政的社会主义国家。”作为一个特定身份群体,工人书写历来是影视艺术创作的关切点。纵观中国影史,以工人群体生产生活、社会生活为线索,在历史流动中展现中国工业化历程,见证中国社会文化变迁的优秀作品层出不穷。

摘要：音乐文化的变更是必然的 ,它象是一个“变数”,而音乐文化的继续同样也是必然的 ,它象是一个“常数”。也可以这样认为 ,当把音乐文化安置在物理概念的时间隧道里 ,它是“变”的 ,因为在我们的眼睛里它是具象的 -人们永远不可能踏入同一条河流 ;如果把音乐文化安置在人类的思想、精神领域里 ,它是“不变”的 ,因为我们是把它作为一个抽象的概念来认识的 -人类是文化的生物 ,文化是人类的本质。因此 ,音乐文化的“变”是相对的 ,“不变”是绝对的。