摘要：新中国成立后,对课程与教学改革产生重大影响的教育理论主要有"教育实践论"、"双基论"、"素质教育论"和"三维目标论"。"教育实践论"和"素质教育论","双基论"和"三维目标论"从理念与实践层面对课程与教学改革产生了重要影响。"核心素养论"作为当下在国内外具有重要影响的课程与教学理论,正对世界基础教育课程与教学改革实践产生重大影响。如何借鉴国外核心素养研究成果,基于本土社会文化特征,构建面向世界、面向未来、面向现代人的学生核心素养体系,并切实落实到课程标准、教科书设计和教学过程中去,是迫切需要研究的问题。

摘要：广告语言是语言使用中最活泼、最具影响力的东西,是人们从事社会活动的反映,是一种社会现象,也是一种文化现象。从语用学的角度,在文化解读和文化误读两方面探讨英汉广告语用规约的社会文化性。

摘要：今天,横在人们"视觉"前的屏障越来越厚重,使得我们很难甚至无法直接接近原发的"视觉",因为我们所表达出来的"视觉"已经成为语言,而语言又与一套固定的概念机制紧密关联,甚至可以说,视觉语言是被概念"强奸"的结果,这影响、决定着我们的"视觉"方式,构成我们与事物之间的一道"视觉"屏障.因此,恢复并尽可能地接近真正原初的"视觉"已经成为现代艺术思想的一个普遍愿望.也就是说,艺术"视觉"图像的意义,不再偏重于艺术家表现的对象,重要的是如何接近"视觉".来自艺术家的那份"视觉"不仅是一种事实,并且还是无所不在的艺术灵魂,它发白于艺术家自己的内心深处,拥有一些他人所难以体会到的东西.图像中的一切痕迹都与艺术家的"视觉"有关,而接近它决非易事.

摘要：我国的民歌浩如烟海，远在原始社会，民歌就在人们的集体劳动中产生了，他是劳动人民表达自己的思想、感情、意志和愿望的一种艺术形式，它反映了劳动人民的生活，是人民生活中最亲密的伴侣。

摘要：在当代设计活动中，后现代主义设计连接生活与艺术，兼具功能性与审美性、工具性与社会文化性，成为当代日常生活审美化的典型样例以及后现代主义文化的重要标本。后现代主义设计体现了设计活动在当代的重要变化，设计活动的目标从单纯的功能性设计正在成为具有丰富内涵的社会文化现象和多种目的的探索，在某种意义上，设计产品成为了一种文化符号和准艺术品。

摘要：当代乌托邦小说,试图对未来社会做科学系统的制度构建,涉及政治、经济、意识形态等领域许多艰难的问题。这一类型的文本,作者意图很强,总体来说它的社会文化性价值比艺术性价值更突出。《山河入梦》(2012)、《人境》(2016)、《巫师简史》(2015)三部小说都在实践层面探索一种可能性。

摘要：设计艺术关乎人们的日常生活，与社会生产密切相连，它不同于纯艺术的“局域性、独享性、小众性”，具有“外在性、共享性、公众性”的公共属性，又由于它对于社会生活品质和文化娱乐消费的深度介入，可以认为它既为人类社会生活提供了艺术滋养的动脉网络，又为人类生活的持续进步提升铺陈了社会审美更新的静脉系统。设计艺术的社会文化性特征毋庸置疑。

摘要：诸葛铠教授提出"设计是为人造物的艺术,也可以说按照美的规律为人造物。其中有美的规律、为人、造物三个关键词。美的规律是艺术的规律;为人即是便于人的使用,亦即功效;造物即是以科学技术为依托的发明创造和制造。当着三者有机结合为一个整体时,才是有价值的设计。当然设计包括好多种,如:服装设计、环境艺术设计、染织设计,装饰设计等等。本文主要是以建筑设计为主体,来对中国古代设计进行文化学阐述和分析。