摘要：在知识产权保护的各种学说中,存在着个人本位论与社会本位论的冲突与争论,个人本位论认为知识产权法律制度的设计应当优先考虑个人的利益,社会本位论认为应当优先考虑社会公共利益。两种"本位论"的对立一方面体现了知识产权私权性与知识产品公共性之间的矛盾,另一方面有其深刻的社会根源。从理论上讲,二者具有同等的合理性和局限性,在实际中必须将二者放在特定的、具体的历史条件下去考察。

摘要：２０世纪中国教育学科的发展， 大致可以分为４个大的阶段， 其中影响中国教育思想和实践较大的， 主要有以赫尔巴特为代表的 “传统教育”思想和以杜威为代表的“现代教育”思想， 它们与教育中的社会本位论和个体本位论有着密切的联系， 由此引申出教育目的、课程设计、教学模式等方面的不同主张。这些历史经验， 对于我们进行教育改革， 有重要的借鉴意义。教育学科要以马克思主义思想为指导， 以 “三个面向”为指针， 即以教育现代化为基础， 立足本国， 面向世界， 探索出一条既是现代化的。

摘要：一 人类教育活动产生、发展至今,对教育价值取向的认识始终存在着差异。最具代表性和连续性的是社会本位论和个体本位论这两大阵营。所谓社会本位论,主要指依据社会发展需要来设计并实施教育,把受教育者培养成为适应社会需要。

摘要：学分制自1978年至今,在中国潮起潮落依然未成燎原之势,其中原因很多.笔者曾就高校实行学分制的理论与实践问题进行过系统研究,认为实行学分制对大多数高校的教学改革具有积极推动作用.为了使学分制这一种具有重要意义的制度在教学管理中发挥其应有的功用,有必要再从观念上予以澄清.笔者认为,在当今中国,学分制已经具有了重新启动的时代背景与现实意义,完全有实行的必要性.以下就从人才市场、高等教育价值观(包括高等教育思想)、高等教育制度以及高等教育对象四个方面进行分析与论证.一。

摘要：人格是社会意识和个人意识相互渗透的产物,是社会历史文化在人身上的烙印和积淀,不同的社会,不同的时代有着不同的人格状况。在一定的社会,人们常常会设计或公开倡导一种理想人格,这种理想人格即是现实生活中具体人格,集中体现着一定社会利益和道德原则,体现着一定社会做人的基本方向和人格标准。不同的社会和不同的时代推崇不同的理想人格。