摘要：自西周初承袭殷商制礼作乐,周人为维护统治而将礼乐制度和分封制共用之时,即已实现了“乐与政通”。在社会管理和宗族制度的维系运行过程中,周人对于礼乐的使用产生了新的认识,提出了调和相济的思想去提倡“和而不同”,这是一个明显的进步。这种进步的意义不仅体现在生产力和社会生产关系协同层面的增益丰富,还体现出周人对社会管理制度的反馈与调节能力,这种变化在以往的研究中较少提及,而在西周礼乐制度的社会功能例证分析中又寻迹可见,因故试解再论。

摘要：修拉的艺术风格具有反拨传统的革新精神,其晚期创作的首要目标不再是追求色彩表现,而是通过"艺术即和谐"的理念再现社会矛盾。对此,只有给予社会现象和阶级意识的高度重视,才能明晰修拉的艺术语言。本文以《马戏团巡演》《喧哗舞》《马戏》三幅作品为例,在形式分析与阐释图像的双重视角下,探索修拉晚期绘画的意图范围及解决方式。

摘要：“在这个新的世界里，最普遍的，重要的和危险的冲突不是社会阶级之间，富人和穷人之间的，或其他以经济来划分的集团之间的冲突，而是属于不同文化实体的人民之间的冲突。”萨缪／尔．亨廷顿（Samuel ***）在写这段话的时候，恐怕没有预测到人工智能时代的到来，人与科技之间形成一个新的不同实体，正在实现着另一种“冲突”。

摘要：小说《简爱》中的简爱与疯女人的人生态度是下层女性形象的意识与潜意识的艺术符号。这个艺术符号不是关于性别问题,而是社会阶级问题,尤其是社会阶级调和理想的诗性说明。它不但作为一面镜子生动地反映了一个下层女性形象的欢欣与痛苦、生存与死亡,而且通过女性的声音,表达了关于社会人生、历史发展的深刻见解。

摘要：毛泽东的修辞艺术历来为语言学家所推崇,毛泽东著作中的形貌修辞,通过变换文辞的排列方式,以引人注目的形貌诉诸读者的视觉,有效地吸引了读者的注意力,达到了强调突出的效果。我们拟从《毛泽东选集》(人民出版社,1991年版)第一卷中选取几例,谈谈毛泽东的形貌修辞。

摘要：Quantitative sociolinguistics develops the following paradigm established in Labov (1966). As the first quantitative systematic study of sound change through analysis of phonological variation across social classes and age groups in apparent time,his New York City study laid out many concepts and methods and has been replicated by studies of other speech communities, such as McCaulay (1977 ) and Trudgill (1974 ). The most well--known finding of these survey studies is the correlation between the variable use of linguistic variables and the social class and gender of the speaker. Over the past three decades,with more and more researches carried out in various speech communities around the world,principles and methods that dominated the earlier variation studies have been questioned and modified. This paper will be a discussion of some of the issues that have attracted the attention of sociolinguists, variationists in particular, in recent years.

摘要：作为北美的小巴黎,蒙特利尔有着为数众多的经典建筑。当时间斗转星移到现在,这里又有着世界的"当代设计之都"之称,这些都让蒙特利尔的精品酒店成为了一个神话。在这里,你感受不到纽约、巴黎的精品酒店那股冷峻雅痞、盛气凌人,让人不敢随意踏入的压迫感,而这恰恰代表了蒙特利尔的设计精神。用Hotel Gault的总经理Mariette Parent的话说"我们是希望营造一种超越流行的美感,在奢华中让人有回到家的舒服。"本来,蒙特利尔这个城市就没有什么社会阶级、贵族、国王路易之类的人物。但正是因为这种不代表任何正统的血液,或许是认清自己的边缘感,让蒙特利尔的精品酒店即使尊重传统,也没有那么拘泥、非如此不可的僵硬。

摘要：展览:食物箴言:思想与食物日期:2015/02/07-2015/05/03地点:台北市立美术馆一个剧场式的结构,一系列与食物紧紧相扣的展览,让"食物箴言:思想与食物"一展可以说是充满着感官式的飨宴,同时却又倍感平易近人,或许是因为许多熟悉的场景物件,得以唤醒参观者们的味觉记忆,连结台湾多年的饮食文化与消费习惯,一幕幕因食物而结合的主题:策展人萧淑文以工整地连结起"信仰"、"欲望"、"文化"、"记忆"、"关系"、

摘要：艾芜和梅里美虽然处于不同的文化传统背景,属于不同的时代和社会阶级,却各自塑造了一个充满野性和原始强力的女性形象.两个形象都属于与整个文明社会作对的特殊群体,其惊世骇俗的举止,寓托着作者对所处社会的抗议和批判.两个形象不同类型的反叛的,折射出不同的社会矛盾和民族价值观,体现了作者追求艺术技巧和追摹人生步伐的不同特色.两篇作品在精神上的联系,是体现人性的尊严和对美好人生的颂扬.

摘要：艺术主体的内心历史与阶级地位无关吗？马尔库塞对“传统马克思主义”的美学命题“文艺作品表现了特定社会阶级的利益和世界观”进行了多方面的批评，艺术主体的内心历史与阶级地位无关就是其中的命题之一。马水库塞认为艺术主体的主观性是在其内心历史中形成的，这种内心...