T=题名(书名、题名),A=作者(责任者),K=主题词,P=出版物名称,PU=出版社名称,O=机构(作者单位、学位授予单位、专利申请人),L=中图分类号,C=学科分类号,U=全部字段,Y=年(出版发行年、学位年度、标准发布年)
AND代表“并且”;OR代表“或者”;NOT代表“不包含”;(注意必须大写,运算符两边需空一格)
范例一:(K=图书馆学 OR K=情报学) AND A=范并思 AND Y=1982-2016
范例二:P=计算机应用与软件 AND (U=C++ OR U=Basic) NOT K=Visual AND Y=2011-2016
摘要:互联网技术和社交媒体的迅猛发展催生了网络虚拟社群的兴起,社群经济应运而生。社群经济是基于社群而产生的新经济形态,具有情感性、自组织性、再生产性、范围经济性等特征。在社群经济的背景下,消费者从分散聚合为社群,并释放出巨大的集体智慧与力量,引发了营销传播领域的深刻变革:从"泛消费者群体"转变为真正意义上的消费者群体、从针对消费者个体的营销转向针对社群的营销、从"信息生产—信息传播"到"内容生产—内容分享"。基于此,企业开展营销必须以社群为对象,尊重社群行为特征,通过打造产品型社群,注重营销与产品的合一、以用户为核心,提升社群运营效能、用户参与、协作与共享,与企业协同进行价值共创来实现企业在社群时代的生存与发展。
摘要:20世纪以来,随着中国社会的转型,公共艺术作为新文化的代表成为了学界的关注点,在乡村振兴的背景下,人们开始重新思考城市与乡村之间的关系,这也将公共艺术带入到广博的乡村语境当中。21世纪初,各类公共艺术在乡村的实践呈普遍化趋势,但同时也暴露出不同程度的问题,其中指涉统筹方(当地政府、艺术家、团体组织、赞助方等)与参与者(村民)在参与式公共艺术的权力平衡上存在较多争议,本文引入“社群”概念,结合国内案例讨论在中国乡村公共艺术市场化后公众权力的异化。通过对乡村公共参与式艺术公众权力的讨论,以及探讨如何解构这种异化的可能性,为乡村公共艺术权力机制现存问题的论述提供新的视角。
摘要:以互联网技术、社交媒体为典型代表的数字化浪潮带来了新型的人际关系,使得社群的概念发生转变。在现实生活中受限于地理区域的社群凭借互联网技术得以延伸,同时网络虚拟空间、网络社区App和社交媒体平台成为新型社群诞生的土壤。在数字化浪潮中社群演变的特点表现为叠聚与辐散。其原因在于包括消费、兴趣爱好在内的个体生活场景,受到互联网和社交媒体的影响呈现出碎片化状态,社群的叠聚折射出碎片化场景的凝结;数字化浪潮中信息同质化现象严重,而个体追求小个性的趋势日益明显,社群的辐散正是这种趋势的映射;热爱生活、享受生活的态度与行为跨越代际,弥散在各个年龄层,社群的叠聚与辐散正是这种积极、乐观、寻求多样化的生活态度的体现。
摘要:传统媒体由于自身的局限,缺少用户沉淀的过程,在分发渠道日趋退化的当下,无论在传播效果、影响力上还是商业变现能力上都显得乏力。而通过社群化运作对用户进行垂直化细分,既能提高互动率,又能有效精准地推送内容,同时大数据为社群化的精准服务插上了翅膀,可以对广告客户形成新的吸引力。
摘要:当下中国电影市场的高速增长不断创造新的经济与文化景观,“看电影”重新成为主流的娱乐休闲方式。其中,19~50岁具有高等教育背景的青年构成了电影的主体观众,而这一批青年观众网络化生存、生活方式正在悄然改变和重塑着电影的主流消费模式,本文在重庆选取了部分青年观众进行抽样调研,呈现、思考和辨析网生代青年电影观众的选择与趋势。
摘要:社群主义对自由主义的批判主要从普世论、个体论和社群价值三个方面展开,并显示出从抽象的哲学向具体的政治学的兴趣转向,即争论的焦点不再是自由主义的哲学基础问题,而是现实的政治设计问题。社群主义在东亚国家得到了更多的回应,这既有政治原因也有文化原因。
摘要:互联网时代,实体书店面临破茧成蝶、脱胎换骨的境况,多元化经营被认定为解决方案之一,但如何在实体书店中实现图书业务与非书业务之间的有序联系,而不是将其杂乱地放在一起经营,是实体书店下一步必须解决的难题。社群的经营可以成为联系图书业务与非书业务的桥梁。文章从社群经营的必要性,建构社群的思路出发,提出利用社群运作多元化的三种路径,一是以社群为中心打造垂直产业链;二是围绕社群,开展培训业务;三是围绕社群,开发文化创意产品。
摘要:2014年7月4日至8日,上海戏剧学院主办了第20届人类表演学国际大会,700多位来自40多个国家的学者和艺术家参加。大会共举行了130个学术和实践活动:开闭幕式、83场论文组(294篇论文)、22个工作坊、6场座谈会、9场演出、3场主旨演讲和对话、1场研讨会和4场戏曲早操。 人类表演学是人文社科领域新兴的交叉学科,孕育于1977年戏剧艺术家理查?谢克纳和人类学家维克多?特纳的相遇,1999年孙惠柱把人类表演学传播到中国并提出中国特色的社会表演学。该学科在中国和西方各国平行发展,速度十分惊人。 自纽约大学(1979年)和西北大学(1985年)成立人类表演学系后,美国多所顶尖大学如布朗、斯坦福和伯克莱加州大学等纷纷将“戏剧系”改为“戏剧与人类表演学系”。人类表演学也在上海戏剧学院稳步建设,现已形成本、硕、博的完整教学体系,培养人类表演学博士和社会表演学艺术硕士,更重要的是创立了该学科的中国学派--社会表演学。
摘要:后现代主义是纷繁复杂现象的累积,它的功能是包容性的、描述性的,而非指导性的。“后现代性在文化和艺术上的反映往往表现在两个极致:先锋派的智力反叛(对经典现代主义的延续和超越)和导向通俗(对现代主义的反动和对精英意识的批判)”。
摘要:移动互联时代开创了有声读物发展的黄金时期,传统有声读物发展依赖的“传播介质”因素消解,有声读物的生产和销售正变得垂直、扁平,有声读物产业面临着以用户为中心的系统再造。移动互联网时代社群经济的迅速崛起,启发有声读物的发展需要有社群经营的意识。本文就有声读物的开发者应该如何有目标地聚集用户社群,如何创新有声读物的社群化运营等展开分析,并提出在社群内部建立起有声读物从生产到销售的生态系统。
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