摘要：　　祝枝山(1460～1526)是一个以行草书见长的书法家,也是一个多产的书家.他与文徵明、唐寅、徐祯卿并称为"吴中四才子",与文徵明、王宠、陈道复称为书坛上的"吴中四家",又与文徵明、王宠世称"吴中三子",是明代中期"吴门书派"的代表作家,其书风影响及于后世数百年.祝氏的大量传世作品中,行草书约占九成以上,楷书极为少见[1].……

摘要：砚以铭贵。一方好砚,质佳雕精,本身就是一件艺术品,若再刻上贴切的铭文,好比锦上添花,如果是名人所镌,更是身价百倍。一般认为,砚铭兴于宋元,盛于明清,发展成为一种记事咏物、说理寄情、言志叙怀的文学形式,多在宋朝以后。宋代以文治国,文人地位提高,加之那时篆刻艺术空前兴盛,在它的影响下,砚铭广泛吸收了篆刻艺术的构图形式、章法布局和刀法技巧,使砚铭的文学美和艺术美融为一体,大大提升了砚铭的艺术品位。

摘要：祝枝山在当代．除了书画界．知道的人不会太多。我宁愿把话说得保守一些。我以前写散文．出现的人名，常常不加注释．以为地球人都知道。看来情况并不是如此。前不久某青年书法家找了一班人马在人民大会堂开他的书法集发布暨研讨会．有个作出特殊贡献享受政府津贴的书法理论家发言：

摘要：祝枝山的字、唐伯虎的画500年来几乎是妇孺皆知。这不仅因为他们有逸事流传下来,更因为他们有水平高超的书画作品流传至今。这些作品不仅是他们生活在这一带的实物证据,更成为收藏家们争相追逐和珍藏的瑰宝。现由美国著名收藏家顾洛阜（***）先生收藏的《垂虹别意》画卷便是一件非常珍贵和难得的稀世珍品,它以诗文书画记录下了明代中期以沈周、祝枝山、文徵明、唐伯虎等为代表的数十名吴门才子在吴江垂虹桥畔送别安徽学子戴昭时的深厚情谊。

摘要：黎民表是明代中期岭南文人的杰出代表,与陈献章同为明代岭南书画界最具代表性的人物。黎民表书法受祝枝山影响颇深,体现了明代主流书风的特征,行笔追求帖学精妙一路,提按有度,使转灵活,线条沉稳,轻重变化富有节奏,个人风格虽不甚明显,但结体大方典雅。从黎民表的传世墨迹和生活经历来看,其书法博采兼收,或许受到北碑或摩崖的影响,也许还受到岭南白沙书风的影响。黎民表书法造诣虽高,但存世墨迹不多,收集难度较大,目前研究不够深入。

摘要：我之所以将《吴门才子》和《扬州八怪》这两本书连起来读，是因为这两本书都是清代文坛和艺坛大师的一些故事。《吴门才子》中的趣闻发生于明代的苏州。书中的《唐伯虎的传说》为我们描绘了苏州才子祝枝山和沈周收唐伯虎为学生的动人情景。唐伯虎有“江南第一风流才子”之称，他聪颖、耿直、嫉恶如仇。传说他赴京考状元时，未去巴结主考官，结果名落孙山；而唐伯虎状元未取，原有的解元也被革掉后，妻子竟嫌贫爱富，离他而去。所以，早年坎坷的生活经历，又促使他发愤于诗书画，终成大家。

摘要：中国流传有＂唐伯虎的画,祝枝山的字＂之说,被世人称为＂吴中四才子＂之一的祝枝山,素来以书法著称,并且尤其擅长狂草。他的《六体书诗赋卷》、《草书杜甫诗卷》、《古诗十九首》、《草书唐人诗卷》及《草书诗翰卷》等作品在书法史上自成风格,广受赞誉,成为传世珍品,具有很强的鉴赏和收藏价值。

摘要：祝枝山、唐伯虎、文征明三人是好朋友。有一回，3个人聚在一起吃饭、饮酒，边吃边笑。祝枝山说：“今天高兴，我出一个谜语给你们猜．哪位猜不出，

摘要：文征明（1470年--1559年），初名壁，字征明，以字行，长洲（今江苏苏州）人。明代中叶最负盛名的书法家和画家，与祝枝山、唐寅、徐祯卿并称为“吴中四才子”。

摘要：文征明（1470—1559），初名壁，字征明，以字行，长洲（今江苏苏州）人。明代中叶最负盛名的书法家和画家，与祝枝山、唐寅、徐祯卿并称为“吴中四才子”。