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检索条件"主题词=神话故事"
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仅有一个“哪吒”是不够的
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《中国报道》2019年 第9期 88-89页
作者:王哲《中国报道》 
中国博大精深的传统文化中蕴藏着中国动漫的浩瀚未来,同样也会为属于新时代的其他少儿艺术作品创作提供取之不尽的养分。此前可能没有一个人能想到,所有本土动画电影的票房总和都抵不过这部《哪吒之魔童降世》。一部源于中国传统神话故...
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你何不换个角度
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《语文世界(中旬刊)》2003年 第3期 46-47页
作者:刘墉 
创意常常是表现你独特的观点,那是一种创造。每个艺术创作都是”创造 ”,不是“拷贝”。(主持人:默雪)
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浅析《搜神记》中民间文学作品的内容
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《芒种》2012年 第6期 126-127页
作者:李进 杨瑞霞张家口职业技术学院 
一、《搜神记》中民间文学作品的来源与内容(一)作品来源归类1.古书中已有之,干宝直接转录或稍加改变而来的。那些很早就被记载下来的民间文学,以其较为古老的方式保存下来,后来被民间艺术大师收录、加以整改而保存下来,而今在保存完好...
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山东两城汉画像石的表现程式
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《美术》1989年 第7期 54-57页
作者:谢昌一 
汉画像石大都具有共同的表现程式,如题材多取自神话故事、现实生活和奇禽异兽;构图饱满、完整、匀称;造型以横向夸张为主;通过动作传情达意等。在山东汉西像石中,艺术结构极为规范化的,首推两城画像。 两城旧称两城山,位于山东济宁东南...
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电视剧的叙事神话
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《电影艺术》1995年 第2期 14-21,42页
作者:潘若简 
电视剧的叙事神话潘若简从某种意义上讲观众并不厌烦他所熟悉的神话模式,他只希望换个讲法而已电视作为现代神话继承着远古神话的二无对立原则我们生活在一个远离神活的时代,所有关于英雄、关于种族起原。关于血缘、关于生存的挣扎和...
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文化比较视角下神话的动画式改编研究
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《文艺争鸣》2016年 第7期 202-205页
作者:牛春舟东北农业大学艺术学院 
尼采曾经说过:"每一种文化只要它失去了神话,则同时它也将失去其自然而健康的创造力,只有一种环抱神话的眼界才能统一其文化。"((1))但儒家信奉"子不语怪力乱神",使得中国神话在中国文学史上的地位并不高。用动画形式来演绎天...
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漫论印度戏剧
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《戏剧艺术》1989年 第2期 68-73页
作者:吴永年 
印度是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史和灿烂的文化。世界文明史的发展告诉我们,世界人类社会的进步,世界文化的发展与繁荣,都是在互相交流与冲撞中进行的。印度文化以其独特的个性,加入世界文化的大循环中,影响并促进着世界文化...
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建构指向文化自信的整本书阅读学习任务群--以四上《中国神话传说为例》
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《小学教学设计》2022年 第22期 7-10,13页
作者:沈红霞江苏省镇江市京口区教师发展中心 
《义务教育语文课程标准(2022年版)》(以下简称“2022年版课标”)把“文化自信”作为语文学科四大核心素养之一,放在首位阐述:“文化自信是指学生认同中华文化,对中华文化的生命力有坚定信心。”中华文化主要包含中华优秀传统文化、革...
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论《红楼梦》的楔子——兼论中国古典长篇小说的开头模式
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《红楼梦学刊》1999年 第1期 61-68页
作者:刘相雨山东曲阜师大中文系 
鲁迅先生在《中国古代小说的历史的变迁》一文中谈到:“自有《红楼梦》出来以后,传统的思想和写法都打破了”。确实,《红楼梦》在诸多方面都超越了传统的写作规范,单是其第一回,即具有玉振金声、驰魂夺魄的艺术功能,本文想就此问...
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讲述一个故事(续)
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《电影艺术》1997年 第3期 92-95,83页
作者:让—克罗德·卡里耶 胡濒 
讲述一个故事(续)〔法〕让—克罗德·卡里耶著胡濒译讲述一个故事(续)〔法〕让—克罗德·卡里耶著胡濒译3、关于故事故事(1)从天上到地下最早的文字都没有作者,起源于别的地方,不是地球。印度“维达斯史话”是宇宙...
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