摘要：汉画像石大都具有共同的表现程式,如题材多取自神话故事、现实生活和奇禽异兽;构图饱满、完整、匀称;造型以横向夸张为主;通过动作传情达意等。在山东汉西像石中,艺术结构极为规范化的,首推两城画像。 两城旧称两城山,位于山东济宁东南五十里,屏立南阳湖畔,东汉时为任城国,今属微山县。从已发现的汉画像石中题记表明,画像出自东汉,为山东省具有代表性的画像石之一。 两城画像大都通过独幅或一石中以一大幅为主来体现内容,石面分格分层不多,有它固定的。

摘要：尼采曾经说过：＂每一种文化只要它失去了神话,则同时它也将失去其自然而健康的创造力,只有一种环抱神话的眼界才能统一其文化。＂（（1））但儒家信奉＂子不语怪力乱神＂,使得中国神话在中国文学史上的地位并不高。用动画形式来演绎天马行空的神话故事,既具有技术形式上的优势,二者又在思维方式上十分契合。从创作环境上看,近些年来中国观众深刻感受到西方神话改编电影的魅力,中国本土神话改编又回到了人们的视线中——《捉妖记》在2015年卷走24亿票房.

摘要：印度是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史和灿烂的文化。世界文明史的发展告诉我们,世界人类社会的进步,世界文化的发展与繁荣,都是在互相交流与冲撞中进行的。印度文化以其独特的个性,加入世界文化的大循环中,影响并促进着世界文化的进步与繁荣。在世界戏剧舞台上。

摘要：创演型少儿节目《少年的奇幻世界》选取中国经典神话故事进行形象演绎和生动解读,增强了少儿观众对中华民族的文化认同。本文认为,《少年的奇幻世界》从人物、空间和媒介三个维度进行叙事创新,在提升可看性的同时丰富了内涵,很好地传播了传统文化故事,起到了润物无声的教育作用。

摘要：他热情向上,年富力强;他思想敏锐,果断坚决;既有改革者高瞻远瞩的胆识,又有开拓者艰苦创业的魄力;他为川剧的振兴而奋力拚搏身体力行,他为剧团的生存而费尽心机。他不愧为群众的主心骨,值得信赖的带头人。他就是被内江市评为“以文补文、以文促艺先进集体”的安岳县川剧团团长蒋有主同志。安岳县川剧团曾有过它的光荣的历史:自1952年建团以来,著名川剧前辈表演艺术家张德成、周慕莲.李文杰等先后在该团传徒授艺,培养了一批声、色、艺俱佳的演员。80年代初,他们整理改编的大型优秀神话故事剧《玉花扇》

摘要：鲁迅先生在《中国古代小说的历史的变迁》一文中谈到：“自有《红楼梦》出来以后，传统的思想和写法都打破了”。确实，《红楼梦》在诸多方面都超越了传统的写作规范，单是其第一回，即具有玉振金声、驰魂夺魄的艺术功能，本文想就此问题作一番探讨，以就教于诸位方家。为...

摘要：疫情肆虐的境况下,中国歌剧舞剧院原创音乐剧《一爱千年》于2020年5月19日在优酷独家播出,9月4在北京天桥艺术中心线下首次试演。该剧以神话故事《白蛇传》中的"断桥相会""药房成亲""水漫金山""雷峰塔毁"为主要线索,运用多媒体等现代科技手段全新演绎这段"爱"的神话。中国歌剧舞剧院院长陶诚担任艺术总监,词作家陈小奇担任编剧,作曲家李小兵担任作曲,毛伟伟担任总导演。

摘要：[1]人们自古追求美,人类的审美文化源远流长,经历了各种阶段,如今进入了新的研究领域。[2]其源头,可溯及到古代神话,中国的有仓颉造字、伏羲画卦、嫦娥奔月等,西方以古希腊神话为代表,如“伊利亚特”、“奥德赛”、“神谱”等。从现代审美角度,中国神话故事注重的是德性美、行为美和社会美,而古希腊神话故事,更多地表现为艺术美、生命美和情感美。

摘要：在我国，传统的吉祥图案是我们祖先在漫长的岁月长河中，巧妙地运用人、飞禽走兽、日月星辰、神话故事、文字等题材，使其形象化、象征性地与某些吉祥的寓意融合在一起。这些传统的吉祥图案成为我国美术史上的传统图案，并被赋予了深刻的文化内涵，使其艺术鉴赏价值得到了显著提高。

摘要：讲述一个故事（续）〔法〕让—克罗德·卡里耶著胡濒译讲述一个故事（续）〔法〕让—克罗德·卡里耶著胡濒译３、关于故事的故事（１）从天上到地下最早的文字都没有作者，起源于别的地方，不是地球。印度“维达斯史话”是宇宙万象和协的产物，声音、字母和文字是后来诞生...