摘要：鄂东北虽属汉族聚居区域,但特殊的历史文化和自然环境形成了该地区人们独特的劳动方式和生活习性,也使得该地区的"年文化"与其它汉族地区的"年文化"有着极大的差异,形成了独具特色的鄂东北"年文化"。

摘要：在全球化的时代,我们应更加理解认识富于民族特色的地域文化的价值,传统建筑文化作为地域文化的重要载体,应得到新的诠释和再现。文章以海南黎祖殿设计为例,通过对黎族文化以及传统祭祀文化的分析,利用现代技术为表现手段,尝试对传统建筑文化进行新的诠释。

摘要：加快文化发展是全面贯彻"三个代表"重要思想的重要任务,是实现全面建设小康社会目标的必然要求和迫切需要。为进一步加快我市文化发展,努力建设文化大市,促进我市经济社会协调发展,为实现全面建设社会主义和谐社会奋斗目标提供强大的精神动力、智力支持和思想保证,特作如下决定。

摘要：南岳祭祀文化是五岳中仅存且流传至今的一种文化,是由历代子子孙孙传承下来的。古代祭祀是一种具有等级区分的形为,以羊头,牛头,猪头为三牲,供品里面有水果,五谷,酒。器具就有鼎,对,壶等青铜器。天子用九鼎,诸侯用七鼎,大夫用五鼎,士用三鼎或一鼎。一般天子驾崩,陪葬的物品中刚开始是青铜器,随着时代变迁,也有木制、陶制等陪葬品。所以从祭祀这方面可以看出古代等级制度分明。本人通过对南岳大庙的3次考察,从家具设计角度出发,浅谈南岳大庙的祭祀器具。

摘要：祭祀是一种重要的社会文化现象,是人类寻根拜祖的社会仪式。网上祭祀是借助互联网跨越时空的特性,将现实的纪念馆与公墓"搬"到电脑上,方便人们随时随地祭奠先人。它不悖于传统祭祀方式,是传统祭祀方式的继承与延伸。祭祀是表达对已逝之人的一种思念之情,现代人却因为工作繁忙、路途遥远等原因不能前往墓区亲自探望亲人[1-3],而远程祭祀满足了远在国外和远方的客户祭祀亲人的愿望。近年来祭祀网站由于其方便快捷,不受时空的限制的特性,受到广大群众的关注。祭祀网站能够迎合客户的祭祀理念,与当地传统的祭祀文化很融洽的结合,在做到方便快捷的同时又不失祭祀应有的庄重。

摘要：作为一名少数民族地区的油画工作者，我一直致力于本民族具有时代性和地域特征的油画创作研究，在探索和实践中寻求蒙古族题材油画的创新和发展，努力创作出具有民族传统、时代精神和生活厚度的油画作品。《蒙古祭系列》是近两年着力研究的一项油画创作课题，作品再现中国北方游牧民族特有的一种祭祀文化，并表现这种文化中人与自然更加深层的内涵和思考。

摘要：由西藏民族艺术研究所主办的《西藏艺术研究》汉文版,自创刊于1986年7月的《艺研动态》开始,迄今已出32期.我们中国·拉萨·西藏艺术研究期刊社全体同仁,竭诚欢迎有关专家、学者、实际工作者和广大业余作者继续给予关心和支持,踊跃为本刊撰稿.为提高工作效率,进一步优化刊物质量,现将须要注意的事项敬告于广大撰稿同仁.一、本刊系藏学中艺术学科专业性又具综合性的理论刊物,主要刊登有关西藏艺术,包括音乐、舞蹈、戏剧、戏曲、曲艺、美术(绘画、雕刻、塑像、装饰、工艺等)、书法、影视、建筑等等领域,兼及与艺术有关的藏文化之方方面面(如民俗文化、考古文化、祭祀文化、宗教文化艺术和文学中的艺术、语言中的艺术等等)

摘要：选择用于祭祀的八都凿花为题材,拍摄宣传片,分析了实施的过程、呈现了拍摄的内容,阐述了拍摄的注意要点,是对此实践的总结,希望大家积极参与其中,投入到这样有意义的活动中去。宣传片制作的实施作为项目的组织着,首先是选题材。这次我们选择的是邵阳隆回的八都凿花为题材。因为它是县非物质文化遗产,同为凿花,湘西的踏虎凿花很有名,而湘西南的邵阳隆回的八都凿花鲜为人知,我们希望能通过对其宣传,使其得到人们的关注。

摘要：鄂尔多斯婚礼鄂尔多斯婚礼发源于蒙古古代,形成于蒙元时期。15世纪,随着蒙古族鄂尔多斯部进入鄂尔多斯地区,祭祀成吉思汗的八白室安奉在鄂尔多斯境内的甘德尔敖包上,蒙古族的鄂尔多斯婚礼便以其特有的仪式程序流传在鄂尔多斯民间。