摘要：禅宗在世界思想史上占有独特的地位,其独创性来自惠能的《坛经》,但在后来,禅宗的发展似乎出现一种趋势,该趋势大大削弱了惠能原初思想的原创性,并显示了一种将惠能的禅思想重新皈依于汉传佛教思想的体制性努力。因此,很有必要追寻惠能禅宗思想的源头,还原其思想的革命性。采用史料研究与心理学、神经科学、哲学相结合的方法,对照老庄道家思想细读惠能对《金刚经》的解读及其敦煌版《坛经》中的创新思想和修行方法,旨在揭示禅的独创性和普世吸引力,以及迄今为止禅悟不为人知的秘密。结论是惠能禅思想的渊源不是佛教的“空”,而是道家的“无”,其核心思想是“无念”之道,而禅悟也并非佛教的觉悟。

摘要：禅是佛教的一个宗派,这是学界的一个共识,但也有挑战这一共识的异见,认为中国禅不是印度哲学和大乘佛教在中国的旁支别派,而是中国思想和宗教的嫡系正宗。重新审视国内外关于禅的性质和状况的主要观点,并对禅宗的起源、本体论、认识论、方法论、价值论、制度实践、终极目标及其在历史发展过程中与印度禅和佛教的关系等核心问题进行比较和论证,旨在从概念性视角找出中国禅与大乘佛教和印度瑜伽的哲学思想及修行实践的相异之处,从而对中国禅是否为佛教的一个宗派作出实事求是的回答。通过对禅宗作为一个思想和宗教流派的基本内涵的分析,得出的结论是:中国禅是本土思想依托外来佛教而产生的全新宗教与思想,在根本上不是源自佛教和印度瑜伽的中国流派。

摘要：禅是一种哲学,也是一门宗教,禅悟则是一种罕见的精神状态,既然是精神状态,禅与悟可以用科学方法来研究吗?禅由于其特殊的性质,赋有一种准科学的经验理性,因而可接受科学观察和研究。事实上,对禅的科学研究早在20世纪30年代就开始了,即使是禅悟这一最难以言喻的现象,也已有借助现代仪器测量其各个维度来考察,并提供科学的见解。从实证的角度,以人文科学结合神经科学等方法,可以对禅和悟进行研究,考察如下三个方面。一是在简要综述现有的科学研究后,分析从神经学研究中搜集的一些重要实验数据,将它们与历史上的开悟经验相比较,以探讨在多大程度上证实这样的观点:即禅悟是通过修炼短暂地回归胎儿出生前的精神状态。二是分析一位神经科学家因脑中风而偶然获得类似禅悟感受的经历,将脑损伤后的感受与开悟经验进行比较,以验证已提出的关于禅悟的性质和原理的有效性。三是审视单纯以科学方法研究禅宗思想的局限性,特别是理解禅悟性质和机制的不足之处,提出传统禅学和科学研究相结合的路径。

摘要：禅宗思想对历代艺术有着十分重要的影响．特别是对中国人的审美习惯与心境修养有着不解之缘。“禅”出自于中国佛教用语，是一种基于“静”的行为，源于人的本能，在静思下，人们不断顿悟着宇宙万物之理、个人内心之理，这些都是人对“天理”的不断探索与顿悟之心，由此而达到“天人合一”之境界。道家中对“纯真”、“本真”、“返璞归真”等的推崇，实则都是讲求一种人内心所渴望的“真实”诉求。而“真”也成为浩瀚宇宙之中的较高境界。艺术的根本是表达作者的“真性情”与“真我”，事实上也可以如此概括：“真”乃是艺术的根本。

摘要：在全球化时代,"禅"在世界范围内已广为人知,但禅至今仍是一种公论的不可言喻的东方神秘主义。关于禅能否被理性解读,胡适与铃木大拙曾在《东西方哲学》上展开一场争论,但未能达成共识。重温这场关于禅悟本质的论战,以禅宗弟子开悟需经已开悟的禅师检验其真伪为切入点,可以质疑禅悟神秘主义的共识。对被历代公认为通往禅悟必经之途的禅修进行深入探索,可以在跨文化语境下为理解禅悟的神秘本质获得一些理性洞见。在禅悟这种特殊的精神状态下,自我和他者的二元性被消解,人类的心智在有意识的思维层面短暂停止,从而暂时"消除"了写在心灵上的东西,即出生后逐渐积累的激动和刺激、欲望和渴望、痛苦和快乐、紧张和创伤等等。所谓顿悟是一种心灵境界,其中意识和无意识完全消失,人的思想暂时恢复到约翰·洛克(John Locke)所描述的白板(tabula rasa),也即庄子的"坐忘"。禅悟穿透弗洛伊德的"无意识",触及出生前的心理状态,堪称"前无意识"或"宇宙无意识"。

摘要：2011年10月5日,对于全球"果粉"来说,无疑是个悲痛的日子,56岁的苹果公司前CEO乔布斯在"家人的陪伴下平静地离去"。然而,正如他生前设计的引发了全球热潮、改变了我们生活方式的苹果系列产品一样,他的离世,再次直指人心,直击人类灵魂深处那种对天才早逝的哀婉、对创新精神的渴望、对改变世界的冲动。从位于美国加利福尼亚的苹果公司总部,到远在大洋彼岸的中国,苹果发型、鲜花蜡烛、isad网络新词……人们以自己的方式怀念时代巨人乔布斯。乔布斯是传奇。传奇的人生同样可以注解。注解传奇不能只停留在表面。剥离诸如超越时代的创新精神、独具慧眼的战略思考、艺术唯美的产品设计、精彩绝伦的演讲内容,这些乔布斯化的外在符号,我们看到了一个禅者乔布斯和他的禅悟生活。

摘要：禅悟与艺术想象蒋述卓中国禅宗的悟是在平静沉寂中发生的，尽管在悟者的内心产生了极大的震撼与转换，但所表达的方式却是平静自然的，没有出现像基督教、伊斯兰教那样的迷狂方式。禅在印度时，本义就是沉思，是一种印度式的冥想。佛祖释迦牟尼就是在一棵菩提树下坐了七天...

摘要：佛禅思想对苏轼的人生观乃至文艺创作都有巨大影响 ,对苏词旷放风格的形成 ,也有不容忽视的作用。苏词对禅理、禅典、禅法的运用 ,不仅使词的题材得以拓展 ,也使词的境界得以升华。可以说 。

摘要：文艺复兴标致着人文主义超越了神秘主义。但是随后,它的影响又遇到了新的障碍。科学技术在摆脱宗教枷锁之后,一日千里地飞速发展起来,反映在哲学上的典型现象就是科学主义的昌盛。人文主义遇到了强劲的挑战。世界在主物和主人的矛盾焦虑中经历着阵痛,而技术的广泛成功使得科学主义占据了压倒优势。但是人们发现人类生存质量的提高并不仅仅取决于物质的极大丰富和产品的充分涌流,人类还有一个极待充实的第二世界,那就是偌大的意识空间,科学技术解决不了人类的思想困惑和精神贫弱之弊。这才为人文主义的重新振兴亮出了社会主题。

摘要：石雕艺术在我国众多的工艺美术品类中可谓最为绚丽,也是最有影响力的,它的发展与进步始终凝聚着创作者的造物思想和造物行为。在现代艺术思潮的影响下,我国石雕艺术创作也发生了根本性变化,创作者通过不同的创意和制作技巧能够创作出众多风格迥异、更贴近时代的精美作品,展现我国石雕艺术的精湛技艺和丰富文化内涵。