摘要：一个怎么看怎么软萌的妹子,内心却住着一个坚韧、固执、槽点满满的＂胡子少女＂,她用自己最＂粗俗＂的一面出道,赢得共鸣无数。她就是被称作网红的插画师一牛轰轰。遵循＂爱画画的妹子,身边总有喵星人保驾＂的原则,牛轰轰也有两位来自喵星球的缪斯一发财和福贵。而它们来地球的最终目的,就是一起过上＂牛哄哄＂的小日子。

摘要：'我希望能像音乐般言语,我希望能把游移的田野放进文字,让你用身体紧贴真实,与之共舞.'--古波斯诗人:哈非子(Hafiz)

摘要：熟识龙福贵两三年了,与他的交流也算是频繁,谈论最多的当然是文学创作和其他艺术层面的东西,比如音乐、民族文化和旅游之类。开始我认为他最擅长的应该是网络技术,文学创作是业余的。后来我无意间闯入了他的博客和他建立和管理的黔风51群后,着实让我感到震惊。他的作品不仅数量多,创作题材也较为广泛,表达的方式也是丰富多彩的,从那时起他的创作便引起了我的关注,但同时也引起了贵州文坛的关注。就目前来看,他的文学创作谈不上成就颇丰。

摘要：设计说明:作品《小福贵&阿瑶妹》主要是针对广东清远连南瑶族所做的IP形象设计,主打“淳朴厚道、热情好客、温和有礼”。整体形象上,小福贵从龙盘头饰到扎染工艺再到挑花图案,阿瑶妹从峨冠头巾到传统银饰,所有元素均从瑶族文化挖掘,进行设计提炼;颜色出自当地少数民族服饰,进行流行的潮牌形象塑造。设计助力乡村振兴,创造既有民族感、故事感和设计感,又符合当下年轻人喜爱的IP公仔,实现乡土乡味忆乡情。

摘要：《活着》,从小说到电影的改编,从余华到张艺谋的再创造,不一样的艺术形式渲染着不一样的精彩。这不仅仅存在于表面两种文本艺术样式上的转化,更在于创作中起点与侧重点的不同。

摘要：在当代分析美学当中,电影本体论不仅在物质本性上被定位为"移动影像",而且从内容本性上更有推进。斯坦利·卡维尔认为,电影是作为"看见的世界"而存在的,这就回应在银幕上现实发生了什么转变的问题,而肯达尔·沃尔顿则将电影视为"假扮成真",这就回答了观众为何相信电影所呈现之物的问题。

摘要：序幕苍翠的鲁南山风光秀丽宜人。仙女峰的涧水流进小山村唐家峪。山乡炊烟袅袅,鸡鸣犬吠,童哭嬉笑……近晌起风,伴着细雨,树叶哗哗作响。山道崎岖,古树盘枝,野草茂盛,怪石嶙峋,山鸟鸣啼。一头大黄牛哞哞叫着往山坳村庄奔跑,后面一位戴草帽的近60岁老头拄着一个长木杆,吃力地往前撵。雨中,老头不住地用手捂着被风刮起的草帽。大黄牛惊恐哞哞叫着返回。老汉抬头一看,惊叫：＂啊,老虎!

摘要：《黑白男女》是刘庆邦的长篇小说新作,题材是关于矿难后遇难者家属的生活状态的。这一题材是煤矿工人出身的刘庆邦十分熟悉并且多次书写过的题材,因而《黑白男女》的创作是十分顺利的,艺术质地自然也属上乘。和刘庆邦以往的煤矿书写不同的是,《黑白男女》聚焦于遇难者家属的＂后矿难＂的生活,而且这种生活中缺乏了作为克服对象的＂他者＂力量。

摘要：美国作家爱伦·坡在谈论小说创作时,曾说道:"聪明的艺术家不是将自己的思想纳入他的情节……他所做的一切都将最大限度地有利于实现预先构思的效果"。[1]通过对余华老先生诸多作品的研究分析,我已经深深地感受到了这位用灵魂行走的作家那深邃的内心世界与关注现实批判现实的伟大精神品质,以及那颗与现实世界矛盾的心灵。余华先生通过细腻而深刻的笔触所描绘的人物与叙述的故事,让我们找到了与他内心世界的共鸣。

摘要：人类铲屎官是个奇怪的物种,这些家伙除了爱猫,还爱一种叫梦想的、俗不可耐的东西,并为了追逐它整天熬夜加班、有时候连屎都忘了铲。也许只是因为：梦想,有时候就像猫一样。就站在离你不远的地方,却不肯轻易靠近,而且总是闪闪发光、温暖无比、一副＂牛轰轰＂的模样。这次,自称＂非网红＂的插画师牛轰轰,就和我们一起,慢慢聊聊一个铲屎官实现小小梦想的滋味。