摘要：秦可卿之死辨邹少雄从《红楼梦》的整体艺术构思来看，“秦可卿之死”在小说中占有较为突出的地位，它不仅关系着小说的思想内容、艺术结构，而且还为《红楼梦》的悲剧定下了基调。虽然如此，秦可卿的形象及“秦可卿之死”的真相在作品中却显得很隐约朦胧，有如雾中之花，...

摘要：刘心武同志的第一篇红学论文《秦可卿出身未必寒微》认为,十二钗中人的秦可卿是康熙皇九子允禟的女儿。后来,他又在山东济南《时代文学》1993年第5期上,发表了“对《红楼梦》中秦可卿这一人物形象进行学术研究的成果之一”的“带有学术意味的小说”《秦可卿之死》,对秦可卿系允禟女儿这一论题作了申论。对心武的这一观点我实在不敢苟同,且以为是对读者一种明显的误导,于是写了这篇“考辨”。

摘要：伟大作家曹雪芹的不朽巨作《红楼梦》所展开的艺术世界,就象我们生活中的现实世界一样丰富多彩,特别是书中各种各样的人际关系,比现实生活本身还显得纷繁复杂。因此,如何正确认识、评价和分析书中一个个典型人物形象,弄清楚作者的真正创作意图,是我们今天阅读和研究《红楼梦》的一个重大课题。

摘要：《红楼梦》以悲天悯人之心,通过对红尘万象林林总总的审美观照,从而对人生世事的本真进行艺术的审"丑"。秦可卿与贾珍,是书中众"丑"中的两个艺术形象。作者并没有直接再现两人"丑事",却运用"不写之写"之叙事法,即在对"常事"的客观翔实再现中把"败常反理"之事凸显出来。《红楼梦》对此手法运用最典型的,莫过于第十三回"秦可卿死封龙禁尉",在秦可卿丧事经办过程中,作者精心构造"不写之写"之笔———通过渲染秦氏居处氛围、着力凸显秦氏得病之奇和浓墨重彩大写贾珍在秦氏之丧中穷形尽象的表演,来反衬作为丈夫的贾蓉和作为婆婆的尤氏角色的缺失。这种笔法所产生的艺术对比效果,无疑是具有强烈震撼力的。

摘要：秦可卿是《红楼梦》中的重要人物。她的命运、结局、寓意,红学家们一直探究着。本文选择《红楼梦》脂批及"三家评本"中护花主人、大某山人、太平闲人对秦可卿性格、心理、与其他人物关系、作者命意等等评批,来考察这一人物的形象内涵、艺术价值及其典型意义。

摘要：秦可卿是《红楼梦》作者在书中着意塑造的一个模糊的艺术形象 ,她的身份 ,深奥莫测 ,他与贾蓉不是真正意义上的夫妻 ,她的身份是一个优伶 ,一个被某神秘皇家“惜花人”宠幸的优伶。她的死因也是含糊其辞 ,在贾府中由于与贾珍发生关系身怀有孕 ,因不堪神秘皇家“惜花人”的无形压力而上吊自杀。她的出现使曹家与荣。

摘要：《红楼梦》中秦可卿出丧的写作参照是《金瓶梅》中李瓶儿出丧。表现在相似的临终嘱托、棺木越规、僭越规矩等。而《聊斋志异》中金和尚出丧是前二者的过渡环节,即变繁琐为简练,变自然撷拾为理性归纳的中间环节。金和尚和秦可卿的相似之处是:都出身微贱;都生活在不合礼法的氛围中;二者都有异姓儿;作者对他们的丧事描写都采用了春秋笔法。曹雪芹笔下跟秦可卿出丧形成鲜明对比的可能是贾母之丧。秦可卿是辈分最低的重孙媳,贾母是辈分最高的老祖宗,身份形成强烈对比;秦可卿之丧在贾府极盛时,奢华无限,贾母之丧在贾府败落时,寒酸异常,丧事规格形成尖锐对比。从现存脂评找不到曹雪芹写过贾母之丧的痕迹,但没写过不等于没打算写。根据前八十回的蛛丝马迹推测,曹雪芹笔下可能出现这样的情节:贾母去世时,贾府大厦已倾,贾母不仅不可能有风光大丧,甚至棺木都成了问题。这时,刘姥姥登场,出钱葬贾母并用二进大观园时的贾母赠衣为其装殓。史太君两宴大观园为这样的描写预埋了伏线:刘姥姥跟贾母有着非同寻常的“天上缘分”;刘姥姥一进荣国府是打秋风者,二进荣国府因跟贾母投缘,变成贾母的贵客和“老亲戚”;贾母和刘姥姥的依依惜别,很像是贾府败落时刘姥姥葬贾母的伏笔。当年贾母惜老怜贫,刘姥姥在关键时刻、关键问题上帮助贾母本人和她的家族。贾母能入土为安,跟秦可卿当年提醒凤姐安排祖茔有关。这样一来,贾母之死和秦可卿之丧就形成了较为完整、系统、合情合理的对比,就小说构思艺术而言,顺理成章。

摘要："李瓶儿之死"和"秦可卿之死",都是思想性和艺术性很强的重要情节。小说不仅写了看病、探视、葬礼的全过程,对死后的奠礼、僧道佛事、殡葬有细致的描写,而且都浓墨重彩地摹写了选择棺木的琐事。由两书这一相同情节的分析,足可窥见它们在刻画人物和表达主题方面各自达到的艺术效果。

摘要：明代小说《西游补》中的鲭鱼精,清代小说《红楼梦》中的秦可卿,二者有一个共同的特点,即都是由'情'幻化而成的人物形象。鲭鱼精即'情欲精',由'悟空情'幻化而来,在小说中以小月王等形象出现,被视为'情妖';秦可卿在小说中同时兼有贾府少妇、兼美仙子等身份,是有着丰富内涵和艺术魅力的人物形象,则被视为'幻情身'。从'情妖'到'幻情身',鲭鱼精和秦可卿形象的塑造,改变了将情欲妖魔化的一贯做法,体现了明清时期理欲观及小说在情感表现上的新发展。

摘要：《红楼梦》作者设计秦可卿的本意,乃是由她诠释贾府败亡的缘由,由她诠释宝玉“颓堕”的缘由;让她承载贾府衰败的责任,让她承载宝玉“变坏”的责任。贾府衰败的原因是“如今的儿孙一代不如一代”,小说正是写她“淫合”宁府掌门人贾珍,“淫诱”荣府中兴的希望者宝玉。在封建时代,“福善祸淫”、“万恶淫为首”是颠扑不破的真理。于是,判词说她“情既相逢必主淫”,“擅风情,秉月貌,便是败家的根本。”旧稿设定她的结局是“淫丧天香楼”,即是其形象定位。这样,刘心武先生所认定的秦可卿以“公主”为原型,以褒扬为解读的“秦学”就完全没有立足的依凭。