摘要：通过引入布莱恩(Bryan Lawson)的“空间语言”概念,对越战老兵纪念碑进行空间文本分析,并试图从内部空间语言及外部文化研究的角度讨论其中所蕴含的复杂性与张力。一方面,不同于作为抽象符号的传统纪念碑,越战老兵纪念碑展现出对于观者身体的呼唤与邀请;但另一方面,纪念碑在作者的意图中被指认为某种用于创伤修复的心理治疗装置,这种充满政治意味的“治疗”在某种程度上消解了空间形式所带来的丰富意蕴。

摘要：在以往以空间作为语言研究对象的过程中,以形态论、符号学或方法论模型为代表的语言学理论一直是建筑学语言研讨的重点,这种惯性思维似乎使我们忘却了真实生活中的"空间语言"。它在与技术和理论指导下的专业语言的博弈中,渐显其本质直观的现象学特征、个体言说的多样性、体验的随时性,以及一种非语言表达的状态。这既是对传统符号学理论"退败"言论的修正,也是回归日常空间实践之必要性的一次摸索。

摘要：在绘画中,艺术家往往通过不同的绘画手法表现眼中之景、心中之景,从而在绘画中赋予画面不同的空间语言。本文以西方绘画中的金字塔形构图为例,首先对文艺复兴时期金字塔形构图与透视法结合的历史展开叙述,基于金字塔形构图的介绍与举例详述其特点,接着通过具体画作论述金字塔形构图在绘画中的重要性,最后通过金字塔形构图的意义联系其绘画空间背后的视觉经验语意进行探讨,得出在绘画空间中构图作为绘画的言说形式不仅能体现艺术家的绘画功底,还能传达出艺术家的内在情感。

摘要：运用传统结构形式展示传统绘画,这种展陈语言是中华优秀传统文化的具体呈现,这种营造理念是通过空间的叙事性与重构,营造出恰当的逻辑与展示氛围而完成的,目的是更好地展示绘画艺术,创造更优的观展体验。

摘要：一个橱窗的陈列是要遵循一系列详细规则的，目的是保证橱窗的清晰、简洁、易懂和信息传递的独特性。

摘要：新媒体艺术是一种以数字技术为媒介的艺术形式。随着多媒体技术的发展,新媒体艺术已渗透到人们的生活中。空间作为人类把握世界最基本的要素之一,对于任何一种艺术形式的表现都十分重要。本文主要从虚拟空间、现实空间、虚拟现实来阐述新媒体艺术与空间的关系和意义。

摘要：一切都应该从头开始."埃伦斯坦@布劳恩豪说."由于贫困,我们无暇游玩,忘记了游戏,也丧失了对手工艺的记忆."如果仅仅以装饰作为谋求经济利益的手段,人们必然会极力追求时髦,独立的艺术见解也就无从谈起,只好站在一边左右观望.埃伦斯坦@布劳豪恩在一书中,论证了装饰的本质和它的现代意义."在描绘纹样的过程中,越来越感到装饰近似流动的音乐.

摘要：空间与人是紧密相连的,这种空间不是我们所理解的抽象的、冰冷的,而是充满了意义和人性的价值,即—设计空间有其特有的空间语言。随着社会发展、文化交融,空间语言也在不断更新,在空间语言中存在'审美惰性'需求一说。正是空间语言'审美惰性'需求的存在,才使得空间语言能够在继承的基础上汲取外来精华,不断地向前创新发展。

摘要：哥特教堂建筑艺术有辉煌的成就,其形成的背后有着复杂而深刻的意义,以基督教哲学为先导性的哥特教堂是具体意义的载体,同时对于意义的表达又是由多种艺术形式组成的空间语言体系。深入对教堂空间语言的研究,从空间语言的产生、构成及表达三方面去理解其富有魅力的建筑艺术形式,并以空间语言为核心介入现象学的方法,侧重于强调身体对空间的感知,以此解读哥特教堂的空间特色。

摘要：中国传统园林过去的研究视角有：地图、着色、绘画、诗篇、小说、历史记录等。总的来说,中国的学者倾向于运用人类语言,比如,文学和艺术,而不是物理科学去细致描述中国园林的复杂性。传统园林现在的研究方法,即空间句法可以说是一个公式,去检验园林中的一些尺度标准。这些理性的标准不适合于衡量中国传统园林中深厚的感性情感。而情节、诗、画、现象、故事这些带有深刻内心情感、人生经历、背景的产物,比起公式化的西化句法,