摘要：大多数涉及“前电影”(pre-cinema)的论述都提到了窥视,但是窥视实践作为一种更广泛的现象却极少得到关注。本文的目的就在于,勾勒窥视实践历史的轮廓,突出强调其引发的议题,尤其是公共窥视模式和私人窥视模式之间的关系,以及基于特定地点的形式和“游牧”形式之间的动力学,进而将其从一种晦暗未明的状态中解脱出来。本文并不佯装说出了关于这个极其丰富的话题的所有内容。它只是提供了对某个领域的一系列窥视,尽管该领域看似是异质的,但在其形成过程的各个节点上都具有能够被把握的同一性。

摘要：电影因其在展示、造型、表意方面的巨大潜能,被人们隐喻成各种形式,如“综合艺术”“镜子”“窥视窗”“白日梦”“视觉交响曲”等,这其中,以“镜子”“窥视窗”和“白日梦”最为典型。电影的这些隐喻形式,不是对电影特质的简单比拟,而是电影自身的直接体现。因此,对电影隐喻形式的探析,既是考察电影如何将自身赋值于隐喻,打破影像与物质世界的一一对应关系,实现文本意义的位移,也即电影怎样将它的观众从有限的生活世界引入无限的意义世界,并潜移默化地改变着人的意识与思维,更是在数字技术与传播媒介迭代革新的当下,对电影媒介本身的一种原点性的归纳,有助于为当代电影的创新发展提供一定的借鉴。

摘要：罗伯-格里耶作为法国“新小说教父”,以极富个性化与客观冷静的风格颠覆传统小说创作手法,积极实践反常规写作,引领“新小说”流派在后现代主义文学派系中崛起。其代表作《橡皮》《窥视者》与《嫉妒》的理念实践都展现出强烈的先锋性与反叛性,为小说艺术发展增添了不可忽视的新可能。“窥视”作为一种独特的叙述眼光成就了罗伯-格里耶小说典型鲜明的冷肃文风,同时作为重要的叙事角度参与承担进作品的人物描绘、空间建构与结构交织。本文拟从以上三方面具体考察罗伯-格里耶小说中的“窥视”艺术展现。

摘要：本文通过具体案例探讨当代互联网通讯条件下,艺术创作与侵犯他人隐私之间的界限。当今"脸书"、自拍、NSA数据采集等手段,大大拓展了获取个人信息的途径,在这样一个我们认为"隐私"已死的时代,合法关注他人或地域,与拍摄照片用于公共场所传播和展示之间的区别何在?这个问题是否仍然重要?艺术家认为,确定何处、何时需要充分的透明度,何处、何时需要隐私,这两个问题会改变我们的世界。实际上,艺术家也已获得了不经当事人预先许可,而行使艺术表现的自由权利。

摘要：故事梗概:男主人公泰石每天骑着摩托车挨家张贴广告宣传单,如几天后谁家的宣传单没被拿掉,便表示屋主不在家,泰石便撬开锁进去小住一阵,但从不拿走任何东西.

摘要：本文通过对两部古典小说文本《金瓶梅》和《红楼梦》中各异的“窥视”情节或场景的分析,研讨古代叙事文学中私人经验呈现的复杂艺术表现,尤其揭示出《红楼梦》在文本中营造私人经验之心灵化和诗意化方面的深度拓展,以及曹雪芹以私人经验的书写来实现“生命之文化”的创造意图。

摘要：《韩熙载夜宴图》的创作背景、创作意图等,决定其画面中存在窥视性因素."窥视"一词用以描述观者的地位和观看方式,也说明此画是为观者展开.此画的窥视由多种行为、因素构成,韩熙载、顾闳中、李煜共同构成了画面的窥视视角.文章对《韩熙载夜宴图》的窥视性进行探析.

摘要：电影是科技的产物,自其问世以来便和现代科技发展紧密相连,每一次电影技术里程碑式的发展,都会为电影的拍摄方式、放映手段或是电影美学观念上带来重大突破与飞跃。电影艺术的发展史同时也电影技术的发展史。进入21世纪,数字技术的发展更是为传统的电影带来了重大变革,以潜移默化的方式影响和改变着电影从生产到传播的各个环节。

摘要：李安导演在2006年奥斯卡获奖感言中用“令人赞叹的一年”（Amazing year）来形容2005年美国好莱坞。毋庸置疑，2005年的好莱坞仍然引领着电影艺术的不断突破，但这一切却难掩美国电影业从票房和影响力上又一令人失望的尴尬年份。自2001年后美国电影业票房逐年下降，2005年再次下滑了7％。值得强调的是，其问这5年产生了无论影响力还是票房都轰动和席卷全球的多部大片：《哈利·波特》、《指环王》、《星球大战5》和《谋中谋5》等，但这一切却未挽好莱坞的颓势。原因何在？也许问题并不是出在电影本身，而是我们曾经熟知的一个以电影独尊的时代行将结束？

摘要：邹：我注意到您有三部少数民族题材电影，《珠拉的故事》、《心跳墨脱》和现在的《长调》，两部蒙古族题材，一部藏族题材，您本人也具有蒙古族的身份，我感兴趣的是，您在创作过程中对自己的蒙古族身份是否有清醒的意识？