摘要：江西省石城县小松乡杨村有一座晚清节孝牌坊。因该牌坊又兼有茶亭的功能,故当地人称它为“坊式亭”、“杨村亭”、“节孝亭”。石城县文物普查时定名为杨村坊式茶亭(又名牌坊石亭),石城县1985年编纂的《石城县地名志》中载:“杨村亭,又名节孝亭。以上名称虽各异,但称它为“亭”却是一致的。严格说来,不管它为“杨村亭”,“坊式茶亭”或“节孝亭”,都是不确切的。因为它是一座地地道道、名符其实的牌坊,只是由于营造者的别具匠心。

摘要：松江府城西之南埭,位于今岳阳街道市河南侧、蒋泾西侧、黄墙港(毛竹港)东侧区域,北接秀塘桥、西连秀南桥,隔市河与秀野桥相望。2008年11月14日,松江区第三次全国文物普查工作人员在秀塘桥南堍蒋泾西街33号发现了一处古代宅第建筑。据当时居住在内的高龄老人回忆,这处古宅属于张家。虽尚存前厅、正厅及宅楼,但建筑已残破,周边环境脏乱不堪。为配合该区域的动迁工作,松江区文广局委托上海创物建筑设计有限公司对其进行详细测绘。2010、2011年,在松江区规土局的支持下,将其前厅、宅楼落架迁移至秀塘桥和秀南桥之间的市河南岸处,成为三秀风貌一景。

摘要：历史背景泰伯庙位于江苏无锡县梅村镇伯渎河边,相传商末周原的泰伯(文王之伯父)避让王位,从陕西来到楳里(梅村的古称),断发文身,与"蛮民"一起劳动,将兴盛的奴隶社会文化带到仍处于父系氏族原始社会的苏南"荆蛮"之区。他推广了养畜、耕种、制器等技术,"蛮民"

摘要：在我们的印象之中,我们常常认为明清以后的建筑构件,其装饰性越来越浓,缺少了唐宋以前的恢宏和大气。然而我们从状元厅廊轩的构件分析可以看出,明清的建筑并非我们所想象的那样一味地追求装饰纹样。其结构之中仍旧有很多的结构理性的成分。相反古代的匠人们利用装饰清晰地将承重构件和辅助构件分开;利用装饰他们也从视觉上塑造了一个受力美学;利用装饰古代匠人们也智慧地解决了很多结构上的拼缝问题。由此,我们不得不说我们对明清建筑存在着偏见,我们对古代匠人们独具匠心的设计,缺乏合理的观察角度。