摘要：童话是儿童文学门类中的一个特殊品种.坪田让治在《红蜡烛与美人鱼序》中说,"童话是接近于诗的艺术作品,被认为是散文诗的一种."童话创作善于运用极度夸张的幻想故事给孩子们创造一个想像的世界.因此,"幻想"是童话的核心,也是童话的灵魂,没有幻想就没有童话.在中国,大家一提到童话创作,就自然会想起叶圣陶(1894—1988).而在邻邦韩国,人们一说到童话创作肯定会想起马海松(1905—1966).1923年,叶圣陶出版了童话集:《稻草人》;

摘要：20世纪中叶以来一些临床心理分析学家出于职业的敏感和经历,运用精神分析学对童话进行探讨,形成了独特的童话心理学。童话心理学是心理学和儿童文学的跨学科交叉,拓展了童话研究的视野。影响较大的童话心理学研究包括以贝特尔海姆为代表的弗洛伊德学派和以弗朗兹为代表的荣格学派。尽管关注的重点不同,但两者都属于童话的深层心理学研究,都致力于揭开那些被日常话语遮蔽起来的,恰恰能在童话中得到最充分体现的无意识信息和心理意义。本文是对贝特尔海姆童话心理学的童话艺术观进行的梳理和阐释,涉及童话的梦幻特点和童话的模糊叙事艺术两大部分。

摘要：深受广大儿童欢迎的童话艺术,起源于古代神话传说;幻想性是其根本性的艺术特征。

摘要：霍夫曼的艺术童话兼具浪漫主义和现实主义风格,显示出了独特的童话艺术。从其主要童话角色"艺术家"的现实性与浪漫性和复杂的童话叙述原则可以发现霍夫曼独特的童话艺术观:在充分发挥想象的基础上赋予童话生活的真实。霍夫曼选择就在我们近旁的这类艺术家作为主要形象,对他们进行精确、复调的叙述,使童话作品具有了更鲜活的生命力和现实性,凸显了文学转型期的一种过渡性和广博性。

摘要：文章对《格列佛游记》所描写的环境、人物形象和故事情节中的幻想进行分析,认为主要是由于作者写作时采用了童话艺术式中的创作方式——童话幻想,才使得一部有名的以社会批判为目的讽刺小说成了喜闻乐见的儿童名著。

摘要：和“神话”一样,“童话”这个词是从国外移植到中国的。尽管当时所用的“童话”是泛指带文学性的儿童读物,但“童话”一进入汉语词汇便不胫而走,流行开来,沿用至今。随着时间的推移,“童话”已经成为汉语中不可多得,也不可替代的与“Fairy tale”相对应的名称。本文对汉语的“童话”名称进行辨析,涉及“童话”一词的人文性和统摄功能,包括具体的形象性和由抽象的模糊性所产生的包容性。比较而言,汉语的“童话”名称最契合童话文体的艺术精神和本质特征。

摘要：一、阅读教学的聚焦点在于幻想世界的意蕴从内容阅读的角度而言,童话阅读教学要聚焦幻想世界的意蕴。幻想是童话艺术的核心,童话的幻想世界有着丰富的意蕴,不仅洋溢着奇异、明亮的趣味,也蕴含着生命的温情、生活的哲理,有时也传达着对社会的讽刺和批判。读者阅读童话必然会关注幻想世界的意蕴。童话阅读教学,也必然会关注幻想世界中的意蕴。即使阅读指向侧重的是幻想艺术手法,也绕不开对意蕴这一幻想世界内容的关注。