摘要：玉柄形器为祖先之灵的生命象征物。有牙形柄形器附加以众多微小的玉饰组合体,寄托着祖灵生命无限延续,让子子孙孙无穷尽的祝祷意向。神人兽面纹是祖灵显现的具象形式,一般以獠牙的怪异化和穿耳佩玉玦的写实表现,组合成人兽合一的幻化形象;其变体则是以"鸟形灵"的神话表达模式,塑造成三星堆二号祭祀坑出土人面鸟身祖神像立于枝头花果之上的奇妙青铜器景观。以植物发芽、开花、抽笋状为象征的花瓣形和竹节形柄形器,突出表达祖灵蕴含的强大生命力和生殖力,对应着南方少数民族有关竹灵、祖竹、族灵等宗教信仰观念。

摘要：带钩,古称“钩”。束腰带具上的构件,用于束带或佩系。多为铜质、铁质,也有金、银、玉、石等质地。一般由钩首、钩体、钩纽三部分组成,也有个别的异形带钩无钩或无纽。带钩侧视如“S”形,钩纽固定于带具上,钩首用于钩住带具的一端,或用于钩挂器物、佩饰等。造型各异,常见水禽形、兽形、琵琶形、竹节形等。作为一种独特的构件,其不仅是一种实用器物,同时也是一件艺术品,尤其在先秦两汉时期与服饰的发展有着紧密的联系,发挥着其特有的作用。