摘要：目的:近年来,中国动画产业呈现出迅猛发展态势。立足于中华优秀传统文化的国产动画电影更是佳作频出,从《西游记之大圣归来》到《哪吒之魔童降世》,再到《长安三万里》等,这些作品不仅获得了票房与口碑双丰收,还展现了国产动画电影在工业化水平和艺术水准上的整体提升。然而,在如今我国动画产业繁荣发展的背景下,仍存在大量披着“中国元素”外衣,但与中国文化内核完全脱节的国产动画,无法真正触动人心。基于此,文章对近期备受关注的、被誉为“中国动画学派的回归”的动画剧集《中国奇谭》进行深入剖析,探讨如何将中华优秀传统文化与现代审美相结合,打造出既具有民族性又具有现代感的动画作品。方法:以符号学为理论框架,探讨中华文化内核在动画中的转化方式,以及动画在现代语境下如何融入新的符号元素。采用文献研究法、内容分析法等,查阅相关的学术文献和资料,并对《中国奇谭》的角色设定、视觉元素、情节设计等方面进行剖析。结果:《中国奇谭》以“中国”和“奇谭”为核心,成功融合传统符号与当代精神,从中提取出与现代观众审美相契合的形式和内容,通过对角色符号、场景符号、情节符号的巧妙运用,实现对中国动画符号系统的再解读和新构建。结论:《中国奇谭》利用符号的演变和情感共鸣,不仅为观众提供了视觉与听觉上的享受,还深层次地塑造了一种文化归属感,引领着现代中国动画的发展新趋势。

摘要：平面广告设计作为视觉设计中的一种符号现象,起着沟通人们与文化、信息的作用,因此,我们应该对此进行研究与认识,发扬更多的符号特性,更准确地运用符号学原理来进行平面广告设计。

摘要：文章基于符号学理论,选取一南一北两个极具文化独特性的少数民族赫哲族与苗族作为研究对象,采用案例研究与符号学的研究方法,并从中选取赫哲族婚服和苗族百鸟衣上的纹饰进行对比分析,阐释、评估其意义价值。通过对比服装纹饰产生的原因与所蕴含的意义,探究南北方纹饰符号差异的文化原因,并服务于民族非物质文化遗产的发展与文化创意产品的开发。

摘要：王家卫,华语电影世界导演中的佼佼者,其以独树一帜的电影触觉,细腻而真切的情感为观众书写出一部部精彩的艺术篇章。张叔平,是与之合作多年的事业伙伴,长期担当王家卫电影的美术设计、服装设计、造型艺术指导等。后者依凭卓而不群的设计造诣、缜密敏锐的艺术构思,在前者电影的诗情艺境中,充分挥洒创意才情,打造出一幅幅生动的银幕影像,不断颠覆观众的惯性审美。

摘要：目的 基于莫里斯符号学三分法,分析黔东南苗族辫绣图案的符号特征,旨在探索少数民族刺绣图案在现代文创设计中的应用方法与转化路径,从符号学视域为黔东南苗族辫绣图案的阐释和研究提供更多的思路和借鉴。方法 通过在黔东南苗族地区使用田野调研、文献资料收集、设计实践等方法,对黔东南苗族辫绣图案的工艺、纹饰、色彩等方面的代表性符号特征进行探讨分析,运用莫里斯符号学三分法从语构学、语用学、语义学等层面解读黔东南苗族辫绣图案之间的符号关系,以现代设计实践为方法,从代表性符号元素中提取设计因子,并以文创产品为载体进行设计转化。结论 黔东南苗族辫绣图案的艺术特征鲜明,具有一定的地域特征和审美风尚,从语构、语用与语义等维度对其工艺、纹饰和色彩的符号学要素进行提取衍生,探求黔东南苗族辫绣图案元素设计转化与创新应用的多种可能性,不仅能够使现代设计产品蕴含民族文化特色,而且有助于黔东南苗族辫绣图案自身的传承与发展。

摘要：在繁荣昌盛的新时代,我国的综合国力日益增强,人民生活水平不断提升,文化自觉和文化自信也不断被弘扬和称颂。广大人民群众在物质生活方面得到极大满足,在精神生活方面也提出了更高的要求。故宫博物院是我国博大精深、源远流长的灿烂文化的宝库,馆藏的琳琅满目的文物被中国人民视如拱璧。近年来,受这些珍贵历史文物的启发,故宫的文创产品如雨后春笋般大量呈现在大众眼前,并深受年轻群体的青睐。故宫文创产品的设计和符号学原理密不可分。符号是携带意义的感知,意义用符号才能完美表达。符号存在的意义就是表达意义。故宫文创产品的设计在传统与现代中自由穿梭,让传统与现代完美而自然地结合,使传统文化符号在现代社会绽放异彩。本文在符号学语境下分析故宫文创产品的设计:首先,阐述符号学和故宫文创产品的关系;其次,从造型、图案、色彩和语境四个方面探究故宫文创产品的设计;再次,基于符号学理论讨论故宫文创产品的设计方法;最后,揭示符号学和故宫文创产品的设计研究存在密不可分的关系。符号学理论可以为故宫文创产品的设计提供创新的思路和创意的方法,从而使传统文化以一种崭新的形式得到传播和弘扬,并以此服务于广大人民群众,丰富人民群众的物质生活和精神世界。

摘要：藏族导演万玛才旦以其独特的“作者电影”风格开创了民族化叙事的先河。电影中的人物都在现代化进程中产生焦虑与迷茫,在被动的处境中寻找藏族传统文明的时代化发展之路。本文从符号学角度探讨万玛才旦电影中的符号美学,探析人物内在属性的表征、动物与人物命运的互文关系以及身份失衡的隐喻,及藏族群体在现代化潮流中的困境与现实,突出解析万玛才旦的影像化思考。

摘要：符号学理论对音乐领域的渗透将音乐分析路径向综合化、多元化、整体化转换,使分析领域的二元对立思维得以缓和,引导音乐技法分析走向更加全面的音乐学分析,将技法样式和符号化隐喻、象征结合,以形成作品系统过程分析下的文本内涵的丝析发解。当代作曲家沃尔夫冈·里姆善于采用多元创作技法构建音乐叙事文本,作品中有着强烈的情感抒发。他1976年创作的《第三弦乐四重奏》是其室内乐作品的代表,在时间、空间、行动三个音乐生成维度中体现出对过往文本的隐喻以及对音乐生成过程的探索。该作品的音乐表达与音乐符号学的分析视角相契合,为音乐符号学理论应用于近现代音乐的分析提供了案例参考。

摘要：抓髻娃娃作为中国剪纸艺术的重要分支,具有重要的符号学意义。本文运用符号学的基本理论,梳理出抓髻娃娃的符号系统,归纳其能指与所指,通过符号学的编码规则,以探析其文化内涵,以期为今后运用抓髻娃娃结合现代审美进行设计创新提供理论参考。

摘要：目的符号是文化的重要表达方式之一,符号学在文创产品设计中被广泛应用;综合现有研究与应用成果,研究符号学理论在文创产品设计领域中的应用价值与方法。方法通过分析国内外相关文献,梳理出三种符号学在文创产品设计中的应用方式及其优点与不足,并提出未来的研究策略。结论能指与所指在文创产品设计中用于文化符号解读、提取和应用;三元关系用于构建文创产品设计模型,三分法用于文化符号提取;语义、语构、语用、语境用于构建文物元素解读模型和地域文化解读模型。总结出符号学理论在挖掘文化外在表征与内在含义、为产品设计提供解析思路等方面研究较深入并发挥出较大的应用价值,但从能指与所指角度对提取形态符号的方法缺少详细研究,在基于文创产品设计模型进行文化元素编码时对用户因素考虑较少以及对文物元素解读模型的解读顺序不够明确,针对这些不足提出了未来研究策略。