摘要：意境是文艺作品中所描绘的客观图景与所表现的思想感情融合一致而形成的一种艺术境界。在中国画的创作和品评中,意境之美备受重视,为历代画家所关注和追求。笪重光的《画筌》,作为清初关于山水画画论的重要著作,其中针对意境论提出的实境、真境、妙境、神境具有一定的创新意义,其中对创造意境过程中心理、情感体验与艺术手段进行的辩证讨论,于今更有借鉴意义。本文通过对笪重光意境论的深入研究,探索其对当今山水画创作的现实指导意义。

摘要：二、“游丝之力”——笪重光的疾涩行留说仪仪注意到笔画起收之处，并不能鼓荡起最强的生命之势，而笔画中途．尤须用意。笪重光于此颇有心得。他说：“欲知多力，观其使运中途。”又说：“人知直画之力劲，而不知游丝之力受坚利多锋。”尤其是行草书，

摘要：笪重光(1623-1692),清初书画家,字在辛,号江上外史,亦称郁冈扫叶道人。江苏句容人,顺治九年(1652)进士。自刑部郎中考选御史。巡按江西,与明珠忤,罢归。初,郑成功犯镇江,(笪)重光缒城乞援。事平,赐御书榜。卒,祀乡贤。

摘要：明清时期,京口(今镇江)及周边地区人才辈出,艺文昌盛,"家诗文而户笔墨"。张九徵、查士标、笪重光、恽寿平等等,一大批文人、艺术家、收藏家出现。其中笪重光(1623—1692)较引人注目,他既是书画理论家,又是收藏家、文学家。笪重光晚年隐居茅山,以道士的身份为人们所熟知,过着深山杖黎、鹤唳凫飞的生活,潜心修道。

摘要：笪重光的《画筌》以“从来笔墨之探奇 ,必系山川之写照”表明了“第二自然”必出于“第一自然”的创作宗旨。关于山水画的创作原则 ,是强调胸有全局 ,要注意命意 ,要有构图的总原则 ,要“相机而作”、“离象而求” ,重视“势”与“层次”。《画筌》在理论上的最大贡献 ,在于绘画意境论 ,其关于实境、真境、妙境、神境之论颇有新意 ,对创造意境过程中的心理、感情体验 ,捕捉、促生灵感 ,以及精神状态与艺术手段的诸多辨证关系 。

摘要：在清初书画鉴藏史上,孙承泽(一五九二—一六七六)、周亮工(一六一二—一六七二)、曹溶(一六一三-一六八五)、梁清标(一六二○—一六九一)、王鸿绪(一六四五—一七二三)、高士奇(一六五四—一七○四)等有着重要的地位,他们所藏书画数量巨大且质量精良,上至晋唐.

摘要：《画筌》是笪重光集历代画论、画法之精华、着意斟酌、删减糟粕,融己意于其中的著作。文中既进行画理综述,又解析山水画绘画创作的艺术规律与表现技法等。其在中国画理论方面的贡献主要有五点:第一,讲述中国山水画所依循的主要画理、具体创作的艺术规律与表现技法。第二,对文人画精神内涵的追求,强调不仅要有"绘心",还要有"文心"。第三,强调绘画与书法的关系,以八法示人,是作画的根本要义。第四,笪重光要画家明白画面实景和空景的关系。第五,"得势"与"失势"所造成的画面后果以及笔墨与设色的协调关系。

摘要：一王翬(1632～1717年),字石谷,号天放闲人、雪笠道人、乌目山人、耕烟散人、剑门樵客、青晖老人等,江苏常熟人。清代山水画坛"四王"之一。王石谷的绘画艺术道路是清初"四王"中最与众不同的,他出身布衣,读书不多。既无显赫的家世,又家境贫寒,有的只是个人的努力与绘画天赋。

摘要：笪重光（1625-1692）,字在辛,号君宜,又号蟾光、逸叟、江上外史、郁冈扫叶道人、始青道人。江苏镇江人。顺治九年进士,官江西巡抚,后因得罪权臣明珠而归隐茅山。书法苏轼、米芾,

摘要："意境"是中国传统艺术文化中最高层次的概念,指的是艺术中的情景交融。清代画家笪重光《画荃》将山水画分为"实境"、"真境"、"神境"三种境界,将"虚实相生"与绘画艺术中的人生境界联系起来考虑,由景生情,有感而发。笔者认为意在笔先,绘画的意图在没有下笔之前就已经产生了,其中绘画的意图其实就是对表现对象的独特认知,并在心里提前作出的组织和布局。