摘要：赵：目前中国电影市场上商业大片风行,你怎样看待现在中国的影视创作环境？你之前做了不少电视剧,这几年又回归电影,你个人有什么具体的感触？管：你想让你天天拍电视剧,拍个四五年你会是什么感觉？我反正是老琢磨,有一天有一个好机会就好好地拍电影。那时候就老觉得拍电视剧是不务正业,有那么一个心理状态,唯一能支撑的就是说我可以认识很多大演员,我可以实验一下,比如说你心里有什么故事,你可以实验一下技术上的手段还有一些设备。等啊等啊,

摘要：管虎作为第六代导演的领军人物之一,创作的电影作品都拥有浓厚的个人色彩,其电影作品坚实有力,生动犀利,以冷静、纪实的表达讲述普通人的真实心路历程和日常生存状态。作品或多或少带有自传色彩,他的反叛性和客观性融化在对世俗的不满和精神无处安放的情绪中,且有愤懑的摇滚乐介入。经历中国电影日新月异的时期,管虎电影逐渐在艺术和商业制度上形成独特平衡,这些新的管虎电影,鲜明地描绘出中国不同时代的文化背景,同时体现出管虎独特的叙事魅力。

摘要：在第六代导演集体转型的背景之下,管虎在兼顾商业性、艺术性和作者性的电影道路上不断探索,并凭借自身在影视圈日益积累的主流题材创作经验而实现了从纪实向狂欢、由感性向理性的转型,逐步找到了商业、主流价值与艺术个性间的平衡。通过对管虎导演的电影作品进行文本阐释,对导演的转型历程和特点进行梳理和分析,总结其影像风格的嬗变及其转型经验,可为第六代其他导演的转型提供一定的借鉴意义。

摘要：作为体现着管虎风格的战争题材电影,《八佰》和《金刚川》展现了“凡人英雄主义”的魅力。这种类型的“英雄”形象不是贯穿影片始终的传奇式设置,而是“英雄”在剧情推动下自己主动去勇敢承担责任的结果。影片通过“平视”来还原影片人物处境的“凡人视角”,将“英雄”视为对自身肩负的责任选择了勇敢承担的普通生命个体,并且力图凭借叙事策略和科技赋能来展现“残酷叙事”,将战争的现场残酷状况最大限度地还原出来。

摘要：管虎和王小帅在电影主流图景中表现出的艺术张力,逐步成为“第六代”的核心与主力。尤其新时代以来,两位导演对历史与民族记忆的再书写,代表了当下中国电影的两种流向。一是以管虎为代表的对革命历史叙事的作者性写作;二是以王小帅为代表的借鉴通俗叙事传统,从家庭伦理中透视国家建设过程的时代文化变迁。两种“流向”也表明他们从“弑父”到“新父”的话语表述转向,在同“子一代”的协商中体现出新型“父权”结构。

摘要：近年来,在“第六代”导演纷纷寻求转型和突破之际,管虎也找到了属于自己的道路,那就是战争电影。从《八佰》到《金刚川》,管虎交出了一张张令人满意的答卷。在战争题材类型片中,残酷的战争场面与勇猛的战斗英雄往往是不可或缺的,管虎电影也不例外。而管虎战争电影的特别之处,就在于其对家国情怀的建构。管虎通过设计家国元素,统摄人物形象,设定反面例子等方式书写家国情怀,激发了观众的爱国之心,重塑了民众的历史记忆与国族认同。

摘要：管虎作为第六代导演中不可或缺的代表人物之一,创作出了许多优秀的电影作品。透过管虎的作品,可以看出他是一位集艺术性、商业性、作者性于一身的电影导演。虽然对底层人物的人文关怀、非线性的叙事手段、符号化的隐喻是管虎作品中一以贯之的,然而“作者”镜头下的边缘创作、艺术探索的人性思考、作者电影的商业化尝试、工业美学视野下的家国情怀这四个阶段的转变,又足以体现管虎导演风格的美学嬗变。

摘要：第六代导演是被一种文化氛围影响的电影创作群体,这个群体出现于中国人精神世界和物质文明发生巨大变化的20世纪90年代,导演们在保持作品艺术性的同时,也关注作品的商业性。作为中国第六代导演领军人物的管虎是文章的研究对象。文章结合传播学、大众心理学和文化产业知识,从导演风格、表象特征和商业运营三方面探讨管虎代表作成功的原因,发现第六代导演管虎在艺术作品中融入了商业因素,开拓了欣赏影视艺术的全新领域。

摘要：《厨子戏子痞子》是管虎自《斗牛》以来的第三部电影作品，如果我们仍将管虎视为一个电影作者，也应将《斗牛》、《杀生》和《厨子戏子痞子》视作有着某种共同美学追求的电影三部曲，让我们姑且先将之命名为管虎的“狂欢三部曲”。显然，这三部曲中有着相似的抗战背景或执拗、乖张、泼皮无赖式的人物设计，更流露出导演愈演愈烈的风格化的野心。

摘要：管虎是一名高度重视电影形式感的导演,这种重视也体现在了他对电影的视觉审美空间的建构上。相对于西方当代电影中常用的各类带有实验意味的视觉手段,管虎则更遵循现实主义的表现方式,按照现实逻辑来精心地选择、搭建视觉审美空间,在不标新立异的情况下进行艺术个性的表达,甚至挑战常规。文章从作为叙事容器的视觉审美空间、承载人文关怀的视觉审美空间、具有多维表意性的视觉审美空间三方面,来解读管虎电影的视觉审美空间。