摘要：绘画表现某种哲学义理或者某种精神意蕴的可能性和丰富性无疑是客观存在的,这已为艺术史所证明。然而绘画作品产生的意义在多大程度上为画家的主观意识所决定则是众说纷纭的,以致使这一问题成为美学和艺术心理学中的一桩永恒的公案。

摘要：短篇小说的阅读,在某种程度上说,就是一种审美上的智慧交锋。优秀的短篇,除了拥有耐人寻味的意旨,还在叙事上蕴藏着各种机趣,话语里饱含了审美的韵致。因此,阅读一部好的短篇,我们会发现,无论视角的选择、语调的确定、叙述节奏的控制,还是人物关系的处理、叙事张力的铺设、内在结构的安排,都十分得体,犹如鸟儿从空中飞过,却没有留下一丝的痕迹。但是,倘若沿着叙述的线索细细追踪,我们又会看到,处处都潜隐着作者颇为独特的艺术心智。至于小说中所承载的精神意蕴,更是让人辗转不已。譬如汪曾祺的《异秉》、《岁寒三友》,麦克尤恩的《蝴蝶》，辛格的《傻瓜吉姆佩尔》等等，每每读来，都让人玩味再三。

摘要：在绘画创作中，当我们想要表达客观世界的某一物象时，往往是借助于所学到的知识，诸如构图、色彩、线条、笔墨等技巧因素来实现的。然而当我们面对一幅好的创作，在盛赞其高明的艺术技巧时，却常常被画中所流露出的某种精神意蕴迷住了。这种感觉无法言说，却可心领神会，让引起共鸣的观者为之流连忘返。作品中这种无法释说的美其实就是画家在充分理解生活及事物的内涵之后，通过作品展现出的一种自我的思想意识情感。其中的思想，当然不是指描绘对象时自然而然应该具有的所谓“激情”，

摘要：神话的呈现方式与神话的表现形式和叙事方式相关。不同民族的神话具有不同的呈现方式。中国神话在呈现方式方面存在以意象和事象为主体的倾向。神话意象是神话的构成主体。按照不同标准可将神话意象分为不同的类型。根据中国神话的片段性、非情节性和非叙事性等特征,可用"神话事象"来指称神话内容。神话意象是形成神话事象的基础,多个神话事象及其所包含的神话意象则可以形成特定的神话意象群。中国神话呈现方式的分类研究可为研究中国神话意象的演变过程和传承方式等问题提供新的理论基础。

摘要：残雪的小说创作很大程度上受到卡夫卡等西方现代派作家的潜在影响，残雪甚至因此被国内评论者称为中国的卡夫卡。但残雪的文本显然并非由单一基因构成，而是渗透着多种成分的艺术变体。比如，残雪小说那种压抑黑暗的情绪与鲁迅的《狂人日记》《野草》等作品的精神意蕴何其相似!与其暗中继承的因素相比，残雪小说的反叛精神更引入注目。

摘要：改革开放以来,我国城市化进程不断加快,目前城市景观已然成为人们生活景观中的重要组成部分。在此情境下,城市油画逐渐成为油画的主要题材之一。对已有城市油画作品进行梳理,可以将其绘画主体细分为建筑景观、城市居民物质及精神活动、城市环境等类型,大大丰富了油画创作视角。进一步对城市油画内在精神意蕴进行分析可以发现,城市油画创作者不仅通过油画作品描绘城市生存状态,直观反映我国城市化进程,同时也通过作品表达对城市生存环境的体验与自己内心的情感。由此可见,城市油画不仅具有艺术性价值,而且具有社会性价值,其在记录城市历史、表达城市发展问题与困惑等方面具有积极作用。基于此,由王振编著、中国书籍出版社于2021年6月出版了《城市油画创作的风格与形式》一书,该书充分融合新时代城市油画创作语境,结合批判性视角对城市油画创作展开论述,可为当代中国城市油画创作者提供新的创作方向与思路,同时也可为广大城市油画受众提供指导,提升其审美能力。

摘要：纵观中外古今的优秀水彩画作品，画面上总能流露出一种纯真与沉稳、从容与宁静、热烈或绚烂的美，浸润着读者的心绪与情怀。有时，它像一支微微苦涩而清新的歌，或像一阕意境深远的长短句，或像一个古典而优雅的梦，出于画家心灵的呼唤，与天籁自然的应和。这种精神意蕴的产生，说明艺术家不仅需要娴熟的技巧和对大自然强烈的爱，

摘要："先锋小说"开拓了当代小说的可能性空间,在一定程度上改变了既有的文学观念和文学传统,标志着一个阶段文学样式的丰富性及其可能达到的高度;先锋小说家对现实缺少整体的把握和反映;在小说技巧上模仿有余,创新不足并忽视了读者的重要作用而导致受众缺乏。其积累的小说技巧成为当代写作的宝贵的资源而承传下来,艺术先锋的探索精神仍旧需要提倡。

摘要：说到时空,则不能离开中华民族文化中的“宇宙”观,它俩如同一个纯真的婴儿复归其母亲一样,是息息相关的。古希腊人习惯把身处的世界看成是具体的东西,所以他们从几何学的思维把宇宙看成一个有限的空间,一个上下四方的物质现象。而近代的欧洲,当天文学家开始学会使用巨大的望远镜,观察到太阳系、恒星系之后,人们才意识到“天外有天”竟“永无止境”。