摘要：革命现实主义的戏剧大师──悼念白尘恩师周特生一代戏剧大师陈白尘与世长辞了，但风范犹存，白尘师的道德文章，白云千载！我和白尘师的师生之清，已有五一多年了。三十年代末，我在四川省立剧专求学时，就和当时在该校任教的白尘老师结下了深厚的师生情谊，我们还在他和...

摘要：锡伯族人民自古以来就重视学习汉文汉语。世世代代都从汉文化中汲取营养,不断丰富和发展本民族的文化。同时也为建造我们祖国的灿烂文化大厦添砖加瓦,做出了一定的贡献。综观锡伯族的传统文化,从思想到内容,内容到形式,以及风俗习惯和生活方式,大体上都与汉族相同。

摘要：鲁迅生活的二十世纪上叶,是近代中华民族灾难深重、社会矛盾异常尖锐的时代。鲁迅深邃地洞察时代的症结,用如椽创作了一批振聋发瞆动人心魄的悲剧作品,今天读来,仍有风骨独异之感。多年来海内外对其悲剧作品的艺术特色多有论著。或许笔者孤陋寡闻。

摘要：尽管柏格森经典的“喜剧”定义将在后文受到诘难,我们还是相信他的定义至少是有助于理解幽默形象拥有众多“固定角色”和传统模式的事实。柏格森说:喜剧的目的在于刻划性格,也就是一般的类型。“而且它是各门艺术当中惟一以‘一般性’为目标的艺术”(着重号是柏格森的)。东西方民间滑稽艺术中的牧师、兵痞、恩爱夫妻、长舌妇、呆女婿、外国人、机灵鬼、贪食之徒等,或许正是藉此生生不息。同样,尽管广义的“幽默”正为越来越多的论者包括我们自己所难以接受,但迫于仍是现实的历史难题、而非仿效一种陈瘦竹概括为“在当代幽默的应用极为广泛。

摘要：唐吉诃德是十七世纪初期西班牙作家塞万提斯笔下的艺术典型,阿Q则是二十世纪初期中国作家鲁迅笔下的艺术典型,两者相隔三百余年之久,不同的国家,不同的时代,决定了这两个不朽的艺术形象具有各自的民族性格和意识特点。但是,如果我们对这两个不朽的艺术典型作深入的剖析和比较,便不难发现在这两个各具特征的艺术形象中,存在着许多既相似又相异的地方。

摘要：《阿Q正传》是我国新文学史上最杰出的作品之一。作为鲁迅先生的小说代表作,其艺术成就是多方面的。其中,幽默尖锐的讽刺手法的运用是这篇小说的一个重要的艺术特色。

摘要：作文训练中,特别是写人叙事写景类的记叙文和散文,应该能学习中国园艺学,同时把园艺学运用到构思上。这样,会让作文有美感有深度。中国园林最大的特点是它的回环艺术,它不是一条直线,就如文章的要求,文似看山不喜平,作文也要把直线的东西弄成回环,在文中增加些场景描写,就像园林中的亭台楼阁,设计在各个节点处。在增加场景描写时,就要像园林设计中点景的要求。

摘要：<正> 鲁迅是主张“为人生”而进行文学创作的。在《我怎么做起小说来》这篇自述里,他讲到自己从事小说创作的指导思想时说: “做起小说来,总不免自己有些主见的。例如说到“为什么”做小说罢,我仍抱着十多年前的“启蒙主义”,以为必须是“为人生”,而且要改良这人生。我深恶先前的称小说为“闲书”,而且将“为艺术的艺术”,看作不过是“消闲”的新式别号。

摘要：“挫折的反应”在心理学中,指的是在遇到挫折时,所产生的心理,行为的应答性变化;“性格的塑造”在文艺学中,指的是对于人物的艺术形象的刻划。文艺家研究人的“挫折的反应”,会有助于他们在艺术地再现生活时深刻而生动地描绘人物。首先,文艺家明瞭“挫折的反应”可以帮助他理解生活中的似乎难以捉摸的一些人的“

摘要：鲁迅的小说以其凝炼与深刻而著称。很短的篇幅里都包容着丰富的生活内容,塑造出血肉丰满的典型人物,表现了深刻的思想主题。这是他运用多种艺术手段,对作品作高度的艺术浓缩和深入的思想开掘的结果。虚掩手法,就是他达此目的艺术手段之一。所谓虚掩。