摘要：围绕刘慈欣科幻作品《三体》和《流浪地球》及其衍生品所展开的讨论已成为一个现象级的文化事件。这一事件透露出的一些社会心理倾向颇令人忧虑。虽然《三体》取得了市场成功,但作者通过作品和访谈等活动传达出的世界观、人生观、价值观不仅与中国优秀传统文化相背离,也与人类命运共同体意识扞格不通。这些建立在末日焦虑基础上的扭曲的观念,因与粉丝群体中普遍存在的精神贫困相呼应,事实上已经形成一种可以称为自我降维的精神症状。某种意义上,对《三体》文化现象进行剖析和反思,比研究其市场价值更加重要。

摘要：精神贫困涉及科学文化知识、思想道德素质、价值观念、思维方式和行为方式等诸多要素。高校经济困难学生的精神贫困表现在理想信念缺失、精神空虚,感恩意识淡薄,有功利主义倾向,金钱观、消费观不成熟,心理敏感,有自卑、自闭倾向等方面。造成这些学生精神贫困的原因包括物质条件匮乏、家庭和学校教育不健全、资助育人工作不完善、社会不良风气影响等。对于高校来说,应当加大资助力度,构建学校、家庭双向联动机制,加强资助与育人相结合,弘扬青春正能量,增强精神免疫力。

摘要：精神贫困是影响乡村振兴的重要因素,西藏在乡村振兴的过程中必须重视精神贫困问题。当前西藏地区由于受到经济条件差、教育不足、农村文化建设落后、农民主体性发挥不强、体制机制保障不足的限制,农民精神贫困现象普遍,具体表现为文化水平低脱贫能力不足;等靠要思想浓厚内生动力不足;旧习俗传承度高价值观念落后;生活态度消极缺乏长远规划。为此,应继续加大农村经济建设力度提升生产力水平;大力发展基础教育和思想政治教育;努力培育文明的人文环境树立起科学健康的生活方式;坚持人民群众的主体地位增强人民群众精神脱贫的主动性和自觉性;加强顶层设计建立健全精神脱贫帮扶机制,进而化解精神贫困问题,为乡村振兴提供强大的精神动力。

摘要：随着脱贫攻坚顺利收官,我国贫困治理策略由绝对贫困治理转为相对贫困治理,农村贫困人口精神贫困是相对贫困治理的重要维度。精神贫困治理的困境体现在农村经济的“内卷化”、扶贫对象个体差异、扶贫双方沟通障碍、社会环境有待改善等方面。因此,通过推动经济发展巩固物质基础、加强顶层设计健全治理机制、转变治理方式保障基本权利、注重人文关怀减少沟通障碍、强化舆论导向树立文化自信、增加教育投入阻断代际贫困等行动策略,巩固脱贫成果、防止返贫,实现乡村全面振兴,具有重大的现实意义。

摘要：精神贫困是反映人的文化追求、理想信念的一个价值理性范畴的概念,体现为教育水平、思想观念、情绪意志、价值取向等方面的落后与不足,具有深层次性和隐蔽性。脱贫攻坚攻坚题材电视剧以"精神扶贫"作为文化意义,通过弘扬具有英雄文化基因的扶贫精神,树立身先士卒的基层干部形象,重塑贫困农民的主体性,探索文化扶贫、科技赋能的致富新路径,将"扶贫先扶志""扶贫必扶智"的理念融入艺术创作中,体现出生活真实与艺术真实的统一。当然,部分情节和场景脱离现实,将贫困农民刻板化、标签化,网络宣传、社交传播不足等问题也不容忽视。

摘要：在今年三月召开的七届全国人大二次会议上。一些代表大声疾呼:“近几年我国的社会主义精神文明建设产生了‘滑坡’现象”、“现在精神文明建设存在的问题比以前严重。”我认为这样的评价反映了当前的社会客观现实。用辩证的眼光看问题;这几年的精神文明建设从总体上说确有重要进展,理想道德、民主法制教育在全社会展开,教育科学、文化艺术、新闻出版、卫生体育事业不断推进。但也不可否认存在局部滑坡现象。从相继出现的人们意见较大的腐败淫秽现象的产生,经济领域严重犯罪活动的出现,偷盗抢劫凶杀案件的袭扰,思想政治工作的削弱等现状看。

摘要：语言贫乏不仅仅是当下的'网络病',从某种意义上讲,语言表达之贫乏也是现代社会发展逻辑下的内在隐忧。语言贫乏之表现如:精神荒芜而无话可说、话语缺乏修辞与文化内涵、话语缺乏创意、话语单一而致平庸、丰富的心思难以下笔成文等,既体现在一般性语言运用层面,也体现在创造性语言运用层面。解析语言贫乏机理可从语言能力内部分化、技术与媒介造就的语言惰性、精神贫困这三个维度入手。信息传播媒介对大众语言亦有改造,大众语言表达呈现惰性特征,个体化的语言贫乏成为集体表征。精神贫乏被认为是语言贫乏的内在机理,反语言贫乏即反精神贫困。

摘要：“一百年来中国社会在精神上越走越窄。”复旦学者王晓明的这句断语可谓切中今天真正的时弊。我们社会精神上的贫困远甚于物质上的贫困。解决问题的办法也许很多 ,然而 ,最终可能主要还得靠社会中的一部分人在精神上先“富贵”起来 ,而这部分人又主要得靠大学这类文化重镇来培养。笔者将结合古今学者们的相关观点和自己的教学实践来强调一下大学文科教育其原初的定位 :“自由的艺术”之本质与培养“精神贵族”之目的 ,同时也探索一下“精神贵族”

摘要：长期以来,高校对贫困生的物质关注较多,却忽略对其精神的扶助。而在实际中,贫困生往往精神压力大过物质困难,表现为:自我意识相对迷失;个体心理容易失衡;人际交往面临困境。为此,需要内外结合,不断打破精神贫困;注重道德引导,加强情感教育;丰富学生文化生活,完善贫困生人格。

摘要：有人说,现在的艺术精神贫困、缺乏想象力,但我们却在曾来德的笔下看到了一种充裕的精神和神奇的想象力。单看他的作品,也许绝对不会想到作者会如此年轻、会长得这么'秀气'。一面是豪放不羁、生涩老辣,甚至带有野性的线条;一面是满脸稚气的文弱书生。