摘要：建筑艺术的审美创造和现实生活有着密切的关系,但是其审美价值和功能又有着不同的文化构筑。本文着重探讨建筑设计的美学构成和精神追求。

摘要：山水画与风景画是中西方不同的绘画门类,产生于不同的文化土壤,是完全迥异的两种形式。但二者都是艺术家在探究视觉规律和表现语言的过程中,将主观感受、审美情趣与精神观念达到高度契合,使绘画成为抒发艺术家内心感悟、观照自然的精神载体。中国水墨山水历经千载凝练出超于象外的笔墨,西方印象主义百年实践中积淀下来的光色经验,皆对现当代绘画艺术产生了深远的影响。在当代绘画创作中,中西方的观念与方法逐渐呈现出互通、互参、互用的现象。

摘要：在网络科技日新月异的今天,被誉为“第七艺术”的电影与“第九艺术”的游戏彼此融合,生成了互联网时代一种新型的人类精神载体,这无疑是人类又一次“本质力量的对象化”。由迪士尼出品的科幻电影《电子世界争霸战》于1982年开启电影与电子游戏的融合之旅。

摘要：编者按:毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德是中华人民共和国的开国元勋,是党和国家的主要领导人。他们为党和人民无私奉献,矢志不渝地追求革命真理,为党和人民事业做出了巨大贡献。同时,他们在书法上也有着较深的造诣,留下了大量的珍贵墨迹。值此中国共产党百年华诞之际,本刊从由中央档案馆编著,荣宝斋出版社出版的《老一辈革命家书法选》中,选发部分毛泽东、周恩来、刘少奇、朱德手稿,以展现一代伟人们的书法风采与文化尊崇。他们的书写笔迹笔力雄健、洒脱豪迈、富于变化,不仅具有极高的历史文献价值,还有相当的艺术欣赏价值。中国书法是中华民族独有的艺术形式和精神载体,是文化瑰宝。

摘要：一九八一年五月九日,中国书协成立,迄今三十八年。三十八年,不过是历史长河中的一瞬,但对中国书法而言,却在这“历史的一瞬”中获得了“史诗般的进步”。伴随着改革开放的浩荡浪潮,中国书法不断打破束缚思想的桎梏、扫除阻碍发展的藩篱,成功开启了新的壮阔征程,开创了新的前进道路,走向充满希望、充满生机的新天地。党的十八大以来,特别是习近平总书记在文艺工作座谈会上发表重要讲话以来,书法作为中华民族独有的精神载体,凭借其独特的生命张力,获得了广阔的发展空间,展现着中华美学风范,取得了显著的发展成就,呈现出蓬勃向上的态势,构建起世界上独一无二的审美艺术世界,成为中华民族最具代表性的文化标识。

摘要：从三才之道、天人合一的哲学思想,修己安人、内圣外王的价值体系及不事王侯、高尚其事的士人风节三方面,阐述了中华民族早熟的生态意识、兼济天下的社会理想和不尚荣禄的人格操守,彰显了中国园林独具的民族精神气质。而这些皆奠基于中华文化元典,自此,如遗传基因一样,成为中国园林代代相传的精神主轴,使中国园林艺术在世界上独树一帜,成为中华知识精英的心态化石、中华爱国心之源泉,也是我们亲近祖先、明识文化的慧根。

摘要：大单元教学引起的争议并非偶然,其根源在于基础教育改革以来,重视外来理论的应用,而缺乏对于基础理论的研究。绝对单篇解读有优势,亦有局限,为克服此局限乃有单元建构之举。然单元的基本规律乃是其结构性。各篇作品同中有异,没有同一性,则流于散漫,不成结构;没有各自的独特性,亦不成结构。同一性提供了现成的可比性,具体分析的切入口;异中有同则利于提炼思想艺术的普遍规律。可比性分为同类比和异类比,不论同类还是异类,皆以形成结构为务。单元不能一味求大,其建构的基础是小单元。本文阐释《岳阳楼记》后天下之乐而乐,而《醉翁亭记》先天下之乐而乐,结构要素相反,在“为民”这一点上则相成。单元的有机结构,解读功能大于要素之和。

摘要：现代吉祥物设计已成为平面设计中不可或缺的组成部分,在各种活动中都能看到它的身影,而在大学中,吉祥物已成为大学的精神载体,它有效地传承着文化。要设计出优秀的吉祥物,需要充分了解吉祥物的特点、审美特征、设计原则以及想要表达的内涵。作为大学吉祥物,在设计上不仅要遵循以上几点原则,还要考虑到大学本身的因素,毕竟传承精神文化是大学吉祥物最主要的作用。

摘要：介绍了生态旅游景区地方特色的品牌效应、生态效应和可持续发展效应,阐述了生态旅游景区地方特色的精神载体、物质载体以及载体表达,并以福建诏安乌山国家森林公园旅游中心区域为例,分析了生态旅游景区地方特色塑造的方法,提出规划中要充分挖掘生态旅游景区的精神载体、落实物质载体的构建及发挥其地方特色效应,最终实现生态旅游景区地方特色的塑造及其生态环境、经济收入的可持续发展。

摘要：文化是推动民族发展进步的核心力量,而红色文化则是中华民族不断强大的动力源泉。为了推动中华民族的不断发展,加强红色文化教育成了重要的一项内容。将红色文化作为设计主题体现在建筑中,不仅能在一定程度上帮助人们了解红色文化,还能使红色文化建筑成为当地重要的精神载体。红色文化建筑在社会发展进程中发挥着重要的文化传播作用,探究红色文化主题建筑设计对促进社会发展具有重要意义。