摘要：伊格尔顿生产性文学批评的起步是从研读和述评马舍雷的《文学生产理论》开始的,这为其日后的生产性文学批评理论的形成奠定了起点。伊格尔顿将"艺术生产"界定为在精神领域内文学批评所进行的知识生产、意义生产和价值生产。伊格尔顿的生产性文学批评理论主要在文学批评史研究中得到表述,其中尤以《文学原理引论》为要。该书的大关节目是相互关联的两大基本问题——"什么是文学"和"文学批评应如何",诸多因素的叠加和互动为这两大基本问题提供了多种阐释的空间,使得知识增长、价值增殖和意义生产成为可能。该书从阐释学到精神分析学角度,具体演绎了生产性文学批评的种种理念和方法,将"文学批评应如何"的问题具体化。从伊格尔顿的生产性文学批评理论的缘起和传承来看,它既与精神分析批评结有不解之缘,又与马克思主义文学批评保持着天然联系,这就使之具有很强的政治性和意识形态性,而这种强烈的倾向性又往往表现为一种"政治无意识"。这一点使得他的生产性文学批评理论有着种种与众不同之处及不足之处。

摘要：美术欣赏是美术师范生进一步提升自我的重要途径。在图像识读、美术表现、审美判断、创意实践、文化理解五大核心素养的要求下,美术师范生通过美术欣赏活动可以掌握基本的美术知识,提升个人的美术素养,养成积极向上的审美情趣,激发创造性思维,拓宽文化知识面,促使自身全面、均衡发展。

摘要：高等院校开展体现中华民族精神与文化特征、蕴含丰富人文内涵的书法教育,对提高大学生各方面的素质有着极大的帮助,尤其对他们的思想品德、审美观念、智力等精神领域产生着积极的影响。

摘要：这并不意味着一部赢得了巨额经济收益的影片,就必定会占据着人类文化精神的制高点。我们知道,电影不只是一种文化产品,而且是一种特殊的文化产品,其特殊性就表现在它满足的不是人们的"刚性消费",而是人们的"软性消费"。这就是说它对人所提供的消费不是生理的,而是心理的;不是物质的,而是精神的。这是因为文化产品在叙事层面必定会涉及到人类的情感、道德、心理、文化等诸多价值领域——正如一位画家不可能不在他的绘画中体现出他个人的审美趣味一样。

摘要：一、公共艺术的概念及发展＂公共艺术＂是近几年来在国内艺术界出现频率最高的新词汇之一。什么是公共艺术？最简单的理解即是：公共艺术是在公共场所长期置放的艺术作品。但很显然,这个概念已然承接不了近年来公共艺术飞速的发展。如今,公共艺术的概念已不再仅仅停留在艺术作品这一物件上,而深入了精神领域,公共艺术已然是一个城市的文化物质载体。

摘要：一电视艺术是继电影之后兴起的一门崭新艺术。短短四五十年的时间,电视艺术的影响已远远超过其他一切艺术而跃居首位,最广泛地进入人类社会的生活领域和精神领域,成为真正的、相当完全意义上的世界性艺术。

摘要：随着各国艺术交流的不断碰撞,我国传统文化的传播也面临着诸多的问题与挑战,而艺术传播的出现,为深化和弘扬传统文化做出了重要的贡献。随着社会经济的迅猛发展,人们生活水平的不断提高,在物质条件得到了极大满足之后,随之而来的是在精神领域的缺失,而艺术传播恰到好处地弥补了这样的缺失。对于受众而言,艺术传播同时也是与艺术家的精神交流和对话,在艺术的对话中使得中国的传统文化在更加广阔的世界舞台上得以传播和弘扬。

摘要：一 普列汉诺夫在《唯物主义史论丛》里关于社会意识两种形式的学说认为:社会意识可以区分为社会心理和包括哲学、政治、道德、宗教、法律和文学艺术等在内的思想体系两种基本形式。他指出:社会心理和思想体系,虽然都属于精神领域的意识形态,都是社会存在的反映。但两者又有所不同。思想体系是由有关的专家加工形成的,具有严谨的概念化的理论形式或生动的形象化的艺术形式。这是社会意识的高级形式。而社会心理则是一定历史时期由一定社会人群在日常生活和相互交往中形成的。

摘要：弗朗茨·卡夫卡生在一八八三年,在熬过漫长而战栗的四十一年后,于一九二四年跨过了那个门槛,此后便永不再说话。他生活过的那块时空属奥匈帝国。他没有结婚,本想不留痕迹地悄悄离去——告诉朋友把他所写的东西统统烧掉——但结果却越来越被广泛地注意,成为作家、天才。他涉足于一片人类从未涉足的精神领域,取得了巨大成就。世界作用于他,他以独特的方式反作用于世界,并得到世界的承认。他的作品最大的特点是形象特异、情节悖理、语言旋复。他创造了一个璀璨的、使人惊异、使人恐惧、让人思索的艺术世界。

摘要：一、关于精神文明基本范畴、原理及体系和整体的深化研究 任何学科都有自己的基本范畴,都是由基本范畴构成的完整的体系。精神文明理论如果没有自己的一套基本范畴,那么这门学科就不是一门完整的学科。我认为精神文明是研究社会精神领域的成果及其发展规律的学科,它内在地包含着哲学、道德、宗教、艺术、教育、科学、政治思想、法律思想、生活方式、社会心理等方面的成果,同时又不是上述各门学科的简单相加。