摘要：红山文化出土的相当多的器物与生殖崇拜相关。这些器物包括四类：生殖女神、生殖器、两性合体人像、男女媾合人像。根据遗物推究，可以肯定，生殖崇拜在红山文化时代曾盛行一时，是当时宗教信仰相当核心的内容，它植根于红山古人对自身种族繁衍的强烈关心。

摘要：一、引言早在本世纪初,红山文化勾云形玉器便因其优美的造型而深受中外收藏家的喜爱。美国佛利尔美术馆、波士顿美术馆、台湾鸿禧美术馆、天津市艺术博物馆等均有藏品。当时受条件所限,这些藏品的年代均被定为商周或更晚时期。70年代以后,先后在阜新胡头沟、凌源三官甸子,建平牛河梁等地发掘出一批具有明确地层关系的红山文化石棺墓,其内出土的玉器种类丰富,造型新颖独特,红山文化玉器群最终被确认。考古发掘与研究表明。

摘要：红山文化鸟兽纹玉研究尤仁德作为中国新石器时代的一个文化中心的红山文化，其玉文化十分发达。在动物型玉器里，鸟纹、兽纹玉器占很大比重，特别是鸟纹玉，这最能反映红山的东北夷文化圈的文化特色。下面研讨的３件玉，是红山文化鸟兽纹玉器中典型的一类。它们相同的造型...

摘要：红山文化的"勾云形"类玉器,主要有"勾云形"器和"带齿兽面纹佩"两种,造型均比较奇特。有关这两种玉器的诸多问题,学界尚未达成统一意见。本文在前人研究的基础上,对它们的装饰母题、大致的演化及相互的关系再作探讨。认为"勾云形器"为龙的演化,"带齿兽面纹佩"为鸮的变体,二者最初的构形均与红山玉龙有关,它们形制的发展演化,仍遵循由具体到抽象、由写实到图案化的普遍规律,这一规律还可从钻孔工艺的精进和佩戴方式的改变中寻求到证据。

摘要：一、序言辽河流域的红山文化,因其独具特色和丰富多彩的文化内涵,为学术界所瞩目,在近些年来的中国文明起源研究中,尤受学者重视。关于红山文化玉器,已有一些研究文章问世,解决了不少学术课题,但就所谓"勾云形"类玉器进行的专门研究,涉猎者尚少,进展亦不大。而运用考古学方法对这类玉器进行综合性研究,则还无人做过。本文所谓的"勾云形"类玉器。

摘要："玉鸟"图像在红山文化中虽然不及"玉猪龙"出名,但在整个东夷地区数量最多。它体现了高度的宗教、礼仪等集体族群意识,同时证明了《山海经》等古籍文献中神话传说部分史料的可靠性。从体量上考虑,"玉鸟"图像所反映的主要是礼仪活动,这种礼仪活动是源于宗教的意识之转化,也反映了造型等艺术学的问题。随后在礼仪的活动中,逐渐形成了带有强烈宗教意识的独立艺术观念,构成了一种风格基本一致又区别于其他地区的"玉鸟"图像的造型样式,显示了红山文化独特的艺术价值。

摘要：中国上古时代即有双首龙蛇的俗信、禁忌观念;并与虹的信仰牵扯在一起,本文将这种原始宗教意识与考古学发现中的实物遗存联系起来予以考察,并指出它的跨民族的人类学意义。

摘要：红山文化的陶塑人像,是红山文化的重要组成部分。目前发掘出土的陶塑人像数量并不多,但确是我国古代雕塑艺术的瑰宝。从艺术审美的角度看,红山文化的陶塑人像具有人体美、造型美和工艺美等特征;从艺术价值和历史价值的角度看,红山文化的陶塑人像不仅具有极高的美学价值和雕塑艺术的研究价值,而且是红山文化时期人类历史研究的重要内容和领域。

摘要：设计说明:"C形龙"和"玉猪龙"是我国北方红山文化的典型器物代表。本组设计依据两个玉龙造型,运用概括、提取、再应用的设计方式,力求体现形神兼备的特点,造型刚劲有力,又圆润生动。采用"喀左紫砂"材料与工艺,是具有地域文化特征的创意装饰品设计。

摘要：发挥旅游文创产品在文化的传播和发展的过程中,发挥巨大作用的同时也挖掘红山文化文创产品极大的商业价值。运用现代设计手法对红山出土文物进行抽象提取结合红山时期先民的日常生活进行创作。对红山文化文创产品进行创新。红山文化旅游文创产品更是文创产品设计中不可或缺的宝藏资源。本文以红山文化旅游文创产品为主要研究对象,针对目前其文创产品设计存在的问题以及相关策略进行了深刻的探讨。有利于改善目前红山文创产品的状况。