摘要：凌源地处凌河之源,牛河梁五千年灿烂的红山文化孕育了这片神奇的土地,同时也产生了别具一格的地域文化——凌源皮影。凌源皮影源于宋代,盛行于明清,是传统民间艺术的奇葩,深受海内外人士喜爱。1992年,辽宁省文化厅命名凌源为“皮影艺术之乡”,1996年,国家文化部命名凌源为“中国民间皮影艺术之乡”。然而,随着我国经济的快速发展,皮影这一优秀的民间艺术正被世人淡忘。

摘要：陕西韩城梁带村芮国遗址发现于2004年,是一处保存完好的西周晚期至春秋早期遗址。其中,M26墓为芮国国君夫人芮姜的墓室,在该墓的东北角出土了一件红山文化晚期的玉猪龙,造型精美独特。文章以这件玉猪龙为研究对象,对其进行历史发展追溯、造型艺术研究、功能价值推断以及对其文化内涵进行探究。

摘要：中国彩塑艺术是形体与色彩高度统一、雕塑与绘画完美结合的典范,体现了民众对于生命与自然的理解,并逐渐形成了中国独有的、民族的美学观念与审美特征。中国彩塑艺术历史悠久,至少可以追溯至新时期的彩陶艺术。至今7000多年的河南密县莪沟裴李岗文化,即有灰陶人物头像出土。稍后则有辽宁东山嘴红山文化彩塑女神头像横空出世,其突出的母性崇拜、生殖崇拜的观念对后世影响深远。春秋战国时盛行殉葬制度,因此促进了陶塑冥器的发展,至秦始皇陵陪葬车马人物陶俑的出现,把中国写实风格的彩塑艺术推向历史的高峰。汉承秦制,但在陶俑造型上走向小型化,人物更加舒展,有世俗化倾向。

摘要：中国玉雕工艺已经历了数千年历史,在漫长的发展过程中历尽沧桑,有过史前、殷商、汉代、盛唐、清代等几个发展的鼎盛时期,而每一次的鼎盛和辉煌都离不开在继承传统基础上的创新和发展。中国玉器一开始更多的是以表现动物形象为主,尤其是以龙的形象为代表。龙起源于华夏先祖的图腾崇拜,是中国传统文化的标志，是中华民族的象征。

摘要：从红山文化到21世纪现代文明，玉蝉纤巧的身影从未离开；从市井街巷到外朝内廷，玉蝉所受的宠爱从未消散。在5000年的历史长河中，小小玉蝉好像一个时空使者，传承着每朝自成一体的艺术风格，散播着每代独具魅力的历史文化，寄托着古人因物而生的思想情绪。玉蝉虽小，内涵却深。

摘要：1961年生于辽宁朝阳，笔名百草笠农，1985年毕业于鲁迅美术学院。现工作于辽宁省凌源监狱局，一级警督。中国美术教育学会会员，辽宁美术家学会会员，朝阳美术家协会理事，凌源美术家协会副主席。多年进行从事油画创作，在写实人物、民间艺术、红山文化、佛教会画创作艺术等方面，独具个性，刻意求新。

摘要：问:你是从新文人画的创建人之一及重要作者而被人所熟悉的,并且经过近二十年"美术公众"注目下的时间,你的主体画风丰满成型并在时下社会中获得了良好的收益。但据我所知,你却一直都在你自己设定的尺度内进行着不同艺术样式的实验性创作。尤其是近些年,你对"纯线简勾"山水和花鸟及"密文书法"(我暂时这样命名你那形象新异的国画、书法作品)、装置、油画等,用力特大。问一下,这批用古代原料制作的首饰。

摘要：笔者是研究文学的。文学起源于神话,而神话一定与对神的崇拜有关。我国玉雕历史上的作品,有很多就是神像,从红山文化、良渚文化的神像或神徽塑造,到玉佛像和玉观音的雕刻,几千年的偶像崇拜传统一直在传承延续。随着考古挖掘的不断进展,距今一万年。

摘要：中国陶瓷艺术有着非常悠久的历史，在中华民族文明发展的半坡文化、红山文化、仰韶文化等远古时期，就出现了以陶瓷器物图案为标准的人类文明。中国陶瓷艺术以其独特的东方魅力享誉海内外，是世界文化宝库中的一颗璀璨的明珠。我们知道，陶瓷艺术的表现特征是其具赏用结合的器型，也是最贴近人类生活本质的物质和精神象征。尤其是出于自然般、如诗化的容器造型、装饰图画生发出的艺术魅力，让人感到合乎心象的意境美。