摘要：中国文学的生成方式与西方文学大相径庭,最大的区别或许在于,西方追求戛戛独造的创新,而中国则重视精深微妙的传承。比如中国古代诗歌的语典,正是后代诗人在某个诗意的"小结裹"中,既整合前人的开拓为己所用,又重新点染,与古人争一日之短长。这种艺术生发逻辑在古代小说中也同样适用。

摘要：“一支清香炉内焚,跪在尘埃告神明……”是越剧舞台上貂蝉第一次亮相后交代人物规定情境的第一段叙述性唱腔。人所共知的“貂蝉”是我国古代四大美女之一,是《三国演义》中倾国倾城、红颜薄命的悲剧人物,但她并无史料记载,是虚构人物,而在戏曲舞台上最早元曲中就已经出现貂蝉的戏,后又流行于南戏(又叫温州杂剧、永嘉杂剧)叫作《貂蝉女》的剧目,和《西厢记》《燕子楼》等名剧同样受欢迎。

摘要：李渔在他的一生中一直保持着某些独特的生活习惯。每年的除夕或者元旦,他都要写一首诗或词,回顾去年的生活和拟想明年的工作;每当他开始一项新的事业选择时,都要进行一次迁徙。在作于1627年的《丁卯元日试笔》中。

摘要：在《红楼梦》中，全身充满诗的灵性，是黛玉有异于众姐妹的个性特征之一。而她的任性任情，不矫饰，不屈从，孤标傲世，敏感而自尊的性格，正是因为融合在她那敏感的诗人气质里，得到了悲剧美的升华，从而具有了动人心魄的艺术力量。在大观园里，林黛玉是第一个要从诗中觅...

摘要：老天又下起雨来,现场拍不成戏,得到一天的休息。静坐室内清幽闲散,思绪中涌现出我昔日结缘的好些长者和朋友。他们有的健在,有的已经故世。首先想到的是上官云珠女士。 上官是演艺界业绩辉煌的著名明星。

摘要：第二次世界大战后,曾经是文艺复兴运动发行源地的意大利是个战败国,社会动乱,人民生活贫困。活跃在电影界的意大利进步人士,要求电影从粉饰现实转到表现意大利人民的生活,反映意大利的民族精神的道路上去。于是,电影在思想和艺术上有了很大的变化和发展。朱赛普·德·桑蒂斯(Giusseppe De Santis)便是这场意大利新现实主义运动的主要奠基人之一和始终不渝的捍卫者。他和同时期的罗伯特·罗西里尼、卢切诺·维斯康蒂、维托里奥·德·西卡同被誉为意大利新现实主义电影的四大主将。 桑蒂斯1917年2月17日生于罗马以南的丰迪,毕业于罗马大学。

摘要：《安娜贝尔·李》为19世纪美国作家埃德加·爱伦·坡的著名诗作,体现了其独特的审美意识,是其人生与艺术,实践与理论结合的产物。理解其诗歌艺术的关键在于把握这些结合点,以及他在诗歌题材上的偏好"红颜薄命"和细腻的内心刻画、头韵等独特的艺术手法都使得他成为了美国诗歌中独特的一人。