摘要：当下,消费主义文化已经渗透于人类社会的各个角落,这种文化现象背后隐藏着的多种意义和运用方式是文化设计者们没有预料到的。约翰·菲斯克的《解读大众文化》通过对购物广场、海滩、电子游戏的快乐、麦当娜、摩天大楼等大众文化个案进行剖析,遵循"快感——权利——意义"的内在逻辑,揭示了这些文本表象和内在的双向意义,并发掘了大众文化蕴含的政治和社会动力。

摘要：约翰.菲斯克认为,作为大众文化内部驱动力量的快感可分生产的快感、冒犯式的身体与狂欢的快感,并对应躲避式、生产者式的两种快感运作方式,大众消费者从中进行意义生产、权力抵制。约翰.菲斯克的大众文化快感理论与罗兰.巴特身体美学、米哈伊尔.巴赫金“狂欢化”理论等思想有着丰富的渊源关系。约翰.菲斯克的大众文化快感理论在积极意义、消极影响两方面为大众文化研究提供了重要的参考系。

摘要：约翰.菲斯克认为大众文化是大众利用现有文化资源进行创造性活动的活生生的实践过程,是“有啥用啥”或“权且利用”的艺术。约翰.菲斯克的大众文化定义观建立在其文化观、大众观的基础上,强调文化与生活方式的紧密关系,突出大众具备积极、主动、充满抵抗精神的辨识力。约翰.菲斯克的大众文化定义对于大众文化地位、积极作用的挖掘具有重要意义,有利于对大众文化进行更全面合理、更客观公允、更辩证具体的分析。

摘要：约翰·菲斯克(J·Fiske)是美国威斯康星--麦迪逊大学的传播艺术教授,著名的大众文化与影视理论研究专家.除了在美国工作之外,他还曾经在英国和澳大利亚从事教学工作.至今为止,他共出版过等著作,还发表了大量的论文.

摘要：21世纪的西方数字粉都研究在沿袭费斯克粉丝生产力的同时整合了web2.0的生产民主化概念。其间最主要关于粉丝生产的矛盾冲突是:大众文化学者坚持web2.0的粉丝生产不需要专业技能,而精英文化学者认为需要恢复粉丝生产专业/业余的区隔。本文以"回到菲斯克"的方式借由区分不同的粉丝文化道德经济,重新厘清粉丝生产专业性和web2.0生产民主之间的关系,而并非简单认定这一关系存有逻辑矛盾或是悖论。