摘要：随着数字时代的到来,数码相机和手机影像配置集成了照相机和摄像机的功能,使得人们能够便捷地进行高品质图片和高清视频的拍摄。很多数字时代的纪实摄影师既能进行静态摄影创作,又能进行动态摄影创作,促进了纪实摄影向纪实影像的转变。传播媒介的变化催生了社交媒体纪实摄影师、群众记者和纪实摄影爱好者等一众新兴纪实影像创作者,也使新时代的观众对纪实影像的需求产生了变化。现代数字技术的发展和数字设备的普及在给纪实影像带来了巨大改变的同时,也对纪实影像创作者们提出了新的要求和挑战。

摘要：禀持纪实理念和纪录片人的社会责任感,20世纪80年代后期以来纪实影像对社会转型期乡土中国的书写,真实记录了乡土中国亦喜亦忧的现实状况,生动而直观地反映了乡土中国的现实图景,记录了比人们刻板成见中更为丰富立体的农民形象,为中国现代化进程中乡村的变迁留下了鲜活的影像注脚。从民族文化主题统摄下乡土人情初露端倪、平民意识和纪实主义大旗下展示多姿乡村、于时间积淀中呈现剧烈变迁成为纪实影像观照乡土中国的三个人文视角。

摘要：中国共产党历来重视民族文化事业的发展。1951年西藏解放以来,大量的纪实影像记录了当地的乡土形象变迁。通过对近年来影像文本的内容分析发现,西藏题材纪录片中对于乡村图景的表达大体呈现了从“文化探秘”到“文化保护”的转向。价值和叙事策略转向下的西藏题材纪录片更加重视人本主义、追求文化发展的可持续性、注重对生活美学的展现,重塑了西藏的媒介形象。

摘要：网络直播是继电视直播之后出现的一种新的影像传播形态,其纪实性的特征是基于传播者实际情况自然而成,尽管不直接源于纪实影像的过往传统,但就纪实性而言,此间的共通之处亦是客观存在,而且作为后起的新生事物,网络直播又具有了一些新的特征。如果不局限于以传统艺术创作的立场来看待纪实影像的表达,那么网络直播的纪实影像也具有合理的积极意义。本文在网络直播所呈现的变化为基础,论述了其重构纪实影像表达的具体表现,这些实际表现是好是坏,可能尚需时间的检验,但在新媒体蓬勃发展的时代大潮中,其对于实践也切实产生了可见的影响。

摘要：2019年12月14日,“脱贫攻坚路上的燕赵壮歌——河北省脱贫攻坚纪实影像展”在河北博物院北区与观众见面,丰富的影像呈现出脱贫攻坚战场上的感人瞬间和实现全面小康路上的生动图景。此次展览由河北省扶贫开发办公室、河北省文化和旅游厅主办,河北画报社传媒有限公司、河北博物院承办,内容共分为“全国脱贫看阜平”“小康不小康,关键看老乡”“不能落下一个贫困家庭,不能丢下一个困难群众”等七个部分,通过纪实图片、多媒体影像、艺术装置等多种展示手段,全方位呈现河北省脱贫攻坚工作取得的丰硕成果和成功经验。

摘要：纪实摄影可以在很大程度上服务于公益传播,并进一步阐释公益传播的意义和效果。在公益广告中,纪实影像应以主题反映社会现状、以画面呈现现实情景、以主旨唤醒大众、再现生活细节为宗旨。纪实摄影和公益广告的结合,能更好地改变社会风气,提升它的功能性和社会性。

摘要：把纪实影像生产与灾后家园重建联系起来,是基于最近两年来部分人群和机构在"5·12"汶川大地震之后,为促进震区的生产自救和社区发展而开展的一系列纪录片实践活动。主要以纪录影像促进发展为理念,广泛动员当地民众参与,并在这一参与中,随着纪实影像生产与消费的完成而完成的一种物质与精神的重建。同时从另一种视角上反思了这种基于"行动"的纪录工作在民族地区,尤其是在一个民族文化不断被侵袭或转型过程中的影像见证的价值与意义。在这一活动中,茂县的实践尤其值得关注。

摘要：本研究采用内容分析方法,对在1961年至2012年拍摄的四部中外纪实影像中的"幸福观"进行解析。这四部影像的共通之处是运用纪实手法对特定社会背景下普通人的"幸福观"进行群像式呈现。本研究借鉴马斯洛的需求层次理论,将被访人的"幸福观"解构为五个层次,分析四部影像中被访人"幸福观"在每个层次的分布状况,并比较和剖析四部影像对于"幸福观"的不同呈现,藉此探讨不同时代、不同国家、不同社会背景下个体"幸福观"的共性与差别,以及电视媒体如何建构超越个体诉求、引起社会共鸣和世界认同的中国式"幸福观"。

摘要：城中村的产生源于空间生产的变迁和社会关系的演变,这一独特的空间形象呈述着城市与乡村的错置,也暗合了羁旅与乡愁的投射。作为当代中国社会多元角力的产物,"城中村"形象不断地在纪实影像中显现,它凝固着历史书写的记忆,也窥察着时代精神的风貌,并立足原乡到异乡的空间迁徙进行"家"的想象性建构,最终形成了乡土情怀与现代进程之间的话语博弈。

摘要：回溯围绕新冠疫情主题展开的纪实影像创作,在社会突发事件催发下生成的作品集群,其文本形态、创作理念、传播效果和价值功能都表现出独有的特征;从文化记忆视角观照抗疫情纪实影像创作,基于大众的共同参与,以纪实影像为重要介质形成了关于疫情的集体记忆,在此基础上,新冠疫情的伤痛和抗击疫情的奋争经由影像书写,实现了集体记忆的转化,生成为指向未来的"文化记忆"。