摘要：10集医疗纪录片《人间世》一经面世就获得广泛好评，其成功之处不仅因为制作方选择了非常好的案例并进行全方位的实地拍摄，还在于其恰到好处的深度诠释。这些都使纪录片中相关医疗过程的现场感、故事性及艺术创造得到了很好的表达，或者说将纪录性和故事性进行了比较好的结合，由此获得了非常有影响力的大众传播。

摘要：《幸福的拉扎罗》是意大利80后女导演爱丽丝·洛瓦赫继《圣体》《奇迹》后的第三部剧情片,它延续了导演之前的影像风格,采用胶片拍摄,画面粗糙,颗粒感强,有强烈的纪录性,具有鲜明的作者电影风格。《幸福的拉扎罗》采用寓言化的叙事方式和纪录片式的影像风格对现实生活进行解构,折射出导演对社会、阶级、成长、人性的反思。21世纪电影胶片慢慢被数字技术取代,观众已经习惯了数码技术制造的视听奇观,《幸福的拉扎罗》以其独特的艺术性获得第71届戛纳电影节的关注。

摘要：故事片作为电影自始至终的主流,它的故事性毋庸置疑,但同时也存在着纪录性。而纪录片作为一种资料性质的影像,其故事性也引起了关注。故事片与纪录片从一开始就密不可分,它们是相互影响,相互借助式地发展进步。

摘要：现在我们对纪录片确定了两条基本原则:一是必须以纪录镜头作为素材,真实地反映生活,不能虚构;二是并非消极地摄录生活,而是通过对素材的选择,蒙太奇处理以及配上解说词表达出创作者的观点和情感。这两条原则既适合纪录片,又适合纪实性艺术片。纪实性电视艺术片的特性与一般纪录性有明显的不同,大致可以归纳为三点:(1)

摘要：相对独立的审美特征,亦即有别于他种艺术的艺术个性的形成,是一门艺术成熟的标志。摄影艺术正是这样一门拥有越来越多审美观众的生机勃勃的艺术。150年前,当摄影术先驱法国画家、发明家达盖尔和发明家尼埃普斯将这种新颖奇特的视觉造型样式奉献于时人面前时,摄影术与艺术的关系问题便提了出来。

摘要：电影是一门叙事的艺术，“当电影由一种纪录性写实呈现，演进为以某种特定叙述方式展示故事，从而引起人们的推想、悬念和惊奇时，电影成为严格意义上的艺术”。

摘要：真实是艺术作品的生命。本文以建立电视剧本体真实的美学观为出发点,运用电影"本体论"观点,结合优秀电视剧的创作实践,探讨了摄影机记录和书写电视剧本体真实的独特功能,并对当下中国电视剧创作中存在的违背现实主义真实美学观的倾向提出了批判。

摘要：战争电影,是电影的主要类型之一.人类的历史在某种程度上可以看作是战争的历史,战争也在不断打造和开创着新的历史.身处战争中的人们,因生死存亡的考验而表现出其为人之核心品质,亦因之对人类社会的存在和内涵产生了最深刻的疑问和探究.战争电影,一方面可以重现激烈紧张的战斗场景,一方面可以对人性的另一面进行揭示和反思,纪录性、商业性、文化性并存.温情脉脉的面纱有时可以揭去,有时又不得不披上.

摘要：电影是20世纪科技的产物，它是被发明出来的，有发明原理。研究电影，我们必须透过繁杂的表象找到它的本质。只有抓住电影的本“性”，我们才能科学地认识电影、有效地利用电影。本文从“科技的产物”入手，对电影发展中产生的商品性、艺术性、纪录性等“属性观”进行辨析，以期揭示出“电影”之所以为电影的根本所在。

摘要：云南，是被人们称为彩云之南的地方。这里立体、多样的地形地貌；美丽、奇特的风物景致；丰富多彩的边域文化；传奇，富有魅力的民情民俗，一直是电视工作者追寻的电视纪录片理想的资源宝地。为此，云南电视台《云南纪事》栏目把“发现云南，追溯云南，记录云南”，作为栏目的宗旨和源源不断的创作动力。