摘要：五十年代末,著名表演艺术家赵桐珊(芙蓉草)先生为笔者及同窗课授《杀狗劝妻》、《十三妹》两剧,作《杀》剧中焦氏示范,那准确、深邃、变化多端,或动或止招招式式极富人物风韵、内涵的眼神,与双瞳旋转如飞、收放裕如的技巧、功力,把感情多变,性格复杂的剧中人物演得如闻其声,如见其人,实为舞台上鲜见之绝技。可见,技之于戏除准确、合理,其深浅、精粗、高低,对戏、人物及其艺术感染力、震憾力,

摘要：本期所载《运用艺术的魔棍》,虽不能算锦绣篇什,却也不乏精到的思虑和孜孜以求的精神;它们或探寻戏剧艺术的发展脉络;或予测戏剧之未来,或抒独到的一孔之见;焦思忧虑,溢予言表;从理性与情感两方面看得出来是挚着于戏剧的现实的,是为社会主义戏剧的繁荣而忧思、寻觅、操劳着的。

摘要：上海戏曲舞台的表演艺术,在近十多年来取得的成绩,令目瞩目。演员中,一代新人的成长,呈“江山代有才人出,各领风骚数十年”的新趋势。他(她)们继承了老一辈表演艺术家千姿百态的风格流派,向新的风格流派发展。中年演员承前启后,在舞台上砥柱中流,和一代新人并肩前进。老一辈表演艺术家,集生平之表演艺术经验,以示范表演,并以表演实践之学术研讨,课堂教学,著书立说以建立中国戏剧表演体系等多种形式,对中青年演员实行传、帮、带,使上海戏剧舞台出现了“三代同台”,“四代同台”的景象,蔚为奇观。在前进中,上海设立了。

摘要：戏曲“甩发”（亦称“水发”、“梢子“）功,是老生、小生行当演员大多具备的技艺,时见于武生、净与旦角,但以小生范畴的“穷生”（又称“苦生”、“鞋皮生”等）用之较多,是“穷生”演员必须掌握的艺术手段之一。根据《聊斋志异》创编的《画皮》一戏,主人公王生为“黉门秀士”,风流倜傥,自负偏听,不辨人鬼,不无轻浮,以致被厉鬼所惑,陷身危境,命悬一发。人物兼具“扇子生”、“穷生”表演特点,尤其剧中后半部“授帚”一场,剧情突转,节奏激变,人与鬼、生与死、情与理、善与恶的尖锐矛盾交织于王生一身,“甩发”功的运用,为揭示主人公复杂的内心世界起到其他艺术手段无法取代的有益作用。

摘要：我生于1955年的台湾,那是个西化的年代,小学同学都是西洋流行歌曲歌迷,中学时不少英语好的同学能直接打电话到美军电台点歌,我记得一位最红的歌手叫汤姆·琼斯,不过我没听过他的歌,或是听过却毫无感觉;我迷的是京戏、越剧、黄梅调,在同学中被视为异类,十足的稀有动物。我一直很寂寞,同好都是叔伯辈,到"文艺中心"看京戏,

摘要：自从《大江京剧票友之家》和读者见面以来,我们收到不少来信。其中有些人很想知道一些有关京剧的常识。为此,我们特辟《戏迷信箱》,回答一些读者感兴趣的问题。本期首先由上海戏曲学校的魏幸福同志介绍不少读者来信提到的有关京剧脸谱的一些常识。本信箱欢迎读者来信提问。

摘要：“泥猴张”的漫陶艺术文／关劲潮图书馆／姜健在河南、甚至在全国的艺术界，只要一谈到浚县的张希和，自然都要想到他的泥猴艺术。他以此获得“泥猴张”的美誉，并使他的泥猴走向世界，为国争了光，为民添了乐，然而，要全面了解张希和，全面了解他的艺术，在肯定和推崇他...