摘要：虔诚的建构意向与落后的文化抉择王晓华（南京大学中文系博士生）由于张承志是个倾向性很强的作家，尤其是他的近期著作主要是以观点鲜明为特征，所以，评价张承志用艺术鉴赏式的方法显然是不适用的。我认为，评价张承志的主要尺度有两个：其一，将张承志放在中国文化发展...

摘要：在尤内斯库去世时想到的……林荫宇荒诞派戏剧大师尤内斯库于三月廿八日去世了。尤内斯库对中国和东方文化充满着热爱，１９８１年５月２２日，他在巴黎的寓所接待北京《外国戏剧》杂志社记者时说：＂中国文学是东方文化的瑰宝，这里面的财富无比丰富，是欧洲文化所不具备...

摘要：20世纪是一个特殊的百年,特别对中国而言:为救亡而思索,为解放而浴血,为站起来而欢呼,为富裕而改革。百年几次沧桑,仅从心路上看,几乎浓缩了别的民族几个百年的历程。这史诗般跌宕起伏的百年,或许,以一种特殊的凸显性,给了我们把握诗歌品质的另一种思考诗歌生命的根在哪里?如果说。

摘要：世纪之末：社会的道德危机与第五代电影的寿终正寝（下）李奕明形态：规避现实的修辞策略由于形式即内容，因此第五代电影的主题由于其表意形式的运作而形成特有的影象形态，即它反文化的寓言本性依据于一套规避现实的修辞策略。应该说，这既是其影片风格赖以形成的基础，...

摘要：现代生活的发展趋势之一,是随着生产劳动时间的减少和闲暇时间的增多,人们日益关注自身的闲暇生活和闲暇价值。摆脱终日劳作而拥有闲适自得的生活是人类始于原初时代的祈梦。今天,更多地拥有和享受闲暇,这股已经兴起的世界休闲之潮也涌动了正迈向小康的国人的生活。今年3月起实行的我国职工每周44小时工作制,更使生活质量日益提高的国民开始真正思考已经拥有的闲暇生活。就一般的意义而言,所谓闲暇是摆脱了外在刚性约束的个人可以自由支配的时间。作为时间范畴它是与人的工作和生活必需时间相对的。“这种时间不被直接生产劳动所吸引。

摘要：在新年钟声响过之后来回顾1994年的文学创作,我们不能不向短篇小说领域投去关注的目光。这是因为,近两年来一直保持着平稳与沉实的心态的一些短篇小说作家,在用他们的作品传达一种创造主体及其叙事方式的跳荡与飞动。尽管时至今日,这一现象尚不具备准确意义上的普泛性,但是,我们仍然能够从这相对微弱的艺术生命的节律中,谛听到创造者们欣然前行的足音。

摘要：学术研究中的"起源"问题是一个具有终极关怀色彩的哲学命题,旨在探讨研究对象的本质。设计的核心是"美观与实用",还有经济、环保等诸多因素,通俗地说,它必须"有用"。而其艺术则缘于精神本身的表达,无所谓有没有用。

摘要：自／作／多／情何满子文人大都自作多情。不妨说，文人全体都程度不等地自作多情。作家、艺术家不自作多情咋行？表现时要拟眉拟目，拟颦拟笑，拟情拟景，进入角色，如痴如醉；乃至如传说中的赵子昂画马要趴下来自作马状，旁人看起来岂非自作多情？文人本该敏感而多情，倘...

摘要：传统中国山水画自独立为单独画科，便具有了多重的宇宙情怀属性。也正因为如此，传统山水画具备了直指人心的终极关怀意义。也正是基于这种宇宙观，我的乡土作品方具备一定的文化积淀。

摘要：本文是中国艺术研究院副研究员王瑞芸对中央美术学院院长、著名画家潘公凯的访谈,通过访谈,使读者对这位中国当代艺术家有了多角度的全面了解。