摘要：现代生活的发展趋势之一,是随着生产劳动时间的减少和闲暇时间的增多,人们日益关注自身的闲暇生活和闲暇价值。摆脱终日劳作而拥有闲适自得的生活是人类始于原初时代的祈梦。今天,更多地拥有和享受闲暇,这股已经兴起的世界休闲之潮也涌动了正迈向小康的国人的生活。今年3月起实行的我国职工每周44小时工作制,更使生活质量日益提高的国民开始真正思考已经拥有的闲暇生活。就一般的意义而言,所谓闲暇是摆脱了外在刚性约束的个人可以自由支配的时间。作为时间范畴它是与人的工作和生活必需时间相对的。“这种时间不被直接生产劳动所吸引。

摘要：近年来,中国影视剧创作在题材、风格、旨趣乃至意义的选择上出现了一些新的动向,这些动向构成了当今影视批评对象的主体,包含了若干隐秘的文化符码。本文分析的重点主要集中在三个方面:对城市叙事的异化阐释,终极关怀和人文意绪的缺位,审丑化泛滥引发的对社会认知的误导。兼及影视剧叙事的伦理边界问题。

摘要：在新年钟声响过之后来回顾1994年的文学创作,我们不能不向短篇小说领域投去关注的目光。这是因为,近两年来一直保持着平稳与沉实的心态的一些短篇小说作家,在用他们的作品传达一种创造主体及其叙事方式的跳荡与飞动。尽管时至今日,这一现象尚不具备准确意义上的普泛性,但是,我们仍然能够从这相对微弱的艺术生命的节律中,谛听到创造者们欣然前行的足音。

摘要：学术研究中的"起源"问题是一个具有终极关怀色彩的哲学命题,旨在探讨研究对象的本质。设计的核心是"美观与实用",还有经济、环保等诸多因素,通俗地说,它必须"有用"。而其艺术则缘于精神本身的表达,无所谓有没有用。

摘要：自／作／多／情何满子文人大都自作多情。不妨说，文人全体都程度不等地自作多情。作家、艺术家不自作多情咋行？表现时要拟眉拟目，拟颦拟笑，拟情拟景，进入角色，如痴如醉；乃至如传说中的赵子昂画马要趴下来自作马状，旁人看起来岂非自作多情？文人本该敏感而多情，倘...

摘要：传统中国山水画自独立为单独画科，便具有了多重的宇宙情怀属性。也正因为如此，传统山水画具备了直指人心的终极关怀意义。也正是基于这种宇宙观，我的乡土作品方具备一定的文化积淀。

摘要：理论本有绿色的生命宋生贵我曾试着写过小说，现在时仍有感而发写点散文、杂文，但最使我迷恋和倾心的则是文艺理论，乃至其它人文学科理论。因在我看来，理论是有其特殊的价值和文化使命的。早有人说过＂理论是灰色的＂这样的话，长期以来似已成为格言。如果说这句话因其...

摘要：本文是中国艺术研究院副研究员王瑞芸对中央美术学院院长、著名画家潘公凯的访谈,通过访谈,使读者对这位中国当代艺术家有了多角度的全面了解。

摘要：力图以哲学信仰的发生、发展为主线说明西方哲学从古至今都是以本体论的发展为灵魂,以不断追求人类的自我超越和终极关怀为内在目标,即在理性的基础上寻找立命之本的哲学信仰内核。但是这一过程却复杂地呈现肯定—否定—肯定的螺旋式上升的状态。

摘要：本文从最能体现西部作家文学精神的诸种层面对西部作家的文化精神、心理结构及文本世界进行了深度分析,揭示了西部文学生态的丰富性和独异性。