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戏剧经典的现实意义——关于《暴风雨》的人类学解读
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《艺术百家》2007年 第A2期23卷 112-114,111页
作者:许克琪东南大学艺术学院江苏南京210018 
《暴风雨》是一部浪漫主义的艺术作品,它讴歌了人类在自然面前不屈不饶、英勇无畏的精神。然而,从文化人类学的角度来解读这部戏剧经典,不难发现该作品在某种程度上再现了殖民主义发展史以及西方文学界对殖民主义的认同,展现了资本主义...
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经典致敬
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《缤纷》2012年 第7期 110-115页
作者:吴滨 李英 
法国波尔多被世人珍视为酿造顶级葡萄酒之乡。它是上帝的赐予,代表着艺术,传承和品质。而本次波尔多庄园的设计,正是中国现代Art Deco艺术的倡导者吴滨先生(Ben Wu)秉承波尔多那已有数百年历史底蕴的文化气息,向艺术经典致敬的礼赞。将...
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阐释的边界与经典的形成
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《学术界》2015年 第9期 81-86页
作者:王宁上海交通大学人文艺术研究院上海200240 
无论何种阐释,都应该在阐释过程中,努力实现与文本及作者的协商和交流。紧扣文本进行阐释即使会走向极端,也不会离题万里,更不会陷入强制阐释的窘境。批评家的阐释创新很重要,过度阐释常常能引起注意,也能引起争论。经典的形成固然是由...
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从民歌到名片:“刘三姐现象”的经典建构
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《民族艺术》2020年 第5期 55-64页
作者:谢金娇华中师范大学文学院 桂林旅游学院 
"刘三姐"从民间传说、歌谣演变成一个文化符号,其中官方权威是主导和维护者,知识分子是其经典性阐释者,民间力量是始终不变的传播与传承者。因此说"刘三姐现象"最终得以形成,是官方话语推崇与收编、精英话语的凝练...
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不可忽视的传世经典——重读卜万苍版《木兰从军》
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《当代电影》2011年 第8期 62-65页
作者:史博公中国传媒大学艺术研究院副教授100024 
民间故事"木兰从军"迄今已被搬上银幕十余次,其中1939年卜万苍导演的版本无疑是其中的典范之作,该片在喜剧化改编、民族化追求,以及商业化运作等多方面都为中国电影的发展探索了十分宝贵的经验。
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新时代红色电影的经典再造
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《人民论坛》2019年 第26期 131-133页
作者:彭万荣武汉大学艺术学院 
不管时代如何变化,红色电影所传承的奋斗精神一直没变.红色电影还是要回归到其精神内核上去,回到奋斗精神上去,回到火热现实中去,回到人性内涵上去,以年轻人喜闻乐见的方式,以更加开放的心态去融入世界,探寻出一条再造红色电影经典的新...
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民间与经典的整合——论京剧三国戏的艺术特征
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《齐鲁学刊》2007年 第3期 66-70页
作者:包海英南京大学中文系江苏南京210093 
罗贯中《三国演义》书成,便产生了广泛的社会影响,后通过清初毛伦、毛宗岗父子的整理和评点,这部长篇历史小说中的故事和人物可谓家喻户晓,妇孺皆知。剧作者将其改编成各种戏曲,在宫廷、城市和乡村的舞台上频繁演出。京剧中的三国戏蔚...
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经典的误读及其大众化——评电影《特洛伊》
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《电影文学》2009年 第9期 95-96页
作者:冯国军齐齐哈尔大学人文学院 
《荷马史诗》与《特洛伊》,一个是远古的文学经典,一个是当代好莱坞的影片,后者以前者为蓝本,力求在银幕上重塑经典。本文试在大众文化热潮的背景下,探求该片如何在艺术性与商业性的最佳契合点上完成对《荷马史诗》的误读。
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那些年,我们一起追的动漫——新千年日本经典电视动漫
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《大众电影》2012年 第4期 54-55页
作者:牛奶 
在动漫的2D世界,我们见识了更加纯粹,更加理想化的一种人生。现实世界固然很精彩,充满着各种机遇和挑战。然而在动漫的2D世界,我们见识了更加纯粹、更加理想化的一种人生。对于动画迷而言,它可能是确立自己人生目标的起点,也可能是坚定...
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追随经典
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《中国书法》2014年 第8X期 102-104页
作者:童孝镛中国人民解放军艺术学院 
对于传统与经典我一直怀着虔诚和敬畏之心。因此,在多年的书法学习生活中,我一直没有放松对传统、对经典的仰望与追随。在寻常的书法学习实践中,我真切地感受到书法很难,越写越觉得难。想想年轻气盛时的意气风发,说要在短时间内达到如...
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