摘要：鲁迅一生收藏和研究汉画像,其晚年尤与河南南阳有不解之缘。历史上的南阳,文化积淀浓厚,经济发达繁荣,南阳汉代画像石是中华民族文化宝库中一颗璀璨的明珠,堪称东方艺术的奇丽瑰宝。南阳在西汉时期是大地主大富商盘踞经营的地方,史书上称南阳在汉代＂商遍天下,富冠海内＂。

摘要：无论从版画发明国历史的久远．还是就版画发达国创作的繁盛．中国在世界上都可称为“版画大国”。然而在版画的收藏、保管、整理、研究方面．却甚至无法与一些经济发达的小国相比。原因很简单．我国缺少专门的、功能齐全的版画博物馆。1992年，在几位老版画家的呼吁倡导与努力下．四川神州版画博物馆挂牌成立，由于这是当时中国唯一的、专门的版画收藏、保管机构，得到了版画家们的大力支持，纷纷捐赠版画原作．有的老版画家捐出了自己的整套作品。十几年过去，该馆的收藏数量可观，已达7000余件，但其他功能却没有得到充分的发挥。

摘要：随着国内专业化广播频率的多年发展，经济类频率作为一种重要的专业化频率，已经成为国内广播市场的主力，其富有特色的经济类型节目更加有针对性地吸引着关注经济、关心股市的特定听众。从赛立信媒介研究公司2008年全国无主调查范围内的数据来看．在全国基本平均每个城市都有1套以上经济类频率或以经济类节目为卖点的频率。在经济发达的地区和省会城市中．更是经常会有两个或以上经济类频率。

摘要：河北乐亭自古经济发达、文化昌隆,热爱生活、钟情文化的乐亭人富而思乐,创造性地将民歌、民谣、戏曲融会成旋律极强的方言口语,历经几代艺人的反复实践,逐步发展形成了具有独特唱腔和板式的说唱艺术——乐亭大鼓。乐亭大鼓唱词典雅、唱腔婉转、曲调优美、曲式结构严密合理,广泛流传于冀东、北京、天津及辽宁、吉林、黑龙江等地。

摘要：众所周知，美术品市场的发展与繁荣主要取决于两方面的因素：一为社会平稳、经济发达、文化昌明的外部因素；一为精英辈出、创作活跃、观念包容的内部因素。而随着新中国的成立，中国社会在历经半个世纪的急剧动荡之后健步前行．经济开始恢复，文化渐趋活跃；艺术家们满怀喜悦地拥抱新社会，并以百倍的热情通过自己的艺术创作来歌颂赞美新社会。以此为背景，建国伊始的美术品市场也逐步摆脱昔日的低迷不振，重现勃勃生机。

摘要：唐代疆域辽阔，经济发达。由于在文化上秉持开放精神，广泛吸收、容纳了古丝路上不同国家和地区的文化，促进了文化的繁荣发展。“动容皆是舞，出语总成诗。”（唐·张说《醉中诗》）唐代的诗歌与乐舞堪称文化艺术的双璧。唐代乐舞流行朝野，广为文人雅士所喜爱，成为诗人们创作的素材，被称为“乐舞诗”。

摘要：经济发达与文化繁荣使得吴中地区自明代起便不断涌现出数目可观、在中国书画鉴藏史上具有举足轻重地位的鉴藏大家，如沈周、朱存理、都穆、文徵明、项元汴、王世贞、李日华、张丑等，他们均有著录书存世。

摘要：20l0年，我有幸参加了宋孵师罗夏霹年暨长荣京剧院成立50周年的庆祝演出活动。第一次。踏上苏北小城淮安，正赶上2010年酌第一场雪，在皑I皑白雪的映衬下秀美的小城如水墨画般迷人。以经济发达和文化繁荣为标志，北京、上海、广州这些一线城市是一组灿烂的城市花名单，是中国城市“劳斯莱斯”。而淮安的确算不上是个大城。宋长荣老师——这位驰名京津沪杭，扬名海外的著名艺术家，为什么没被“重金礼聘”所诱，让一线城市的大院团挖去呢？为什么不离开从草台班唱起来的小剧团？

摘要：当Pizza Hut将自己的LOGO贴在飞往月球的火箭上时,似乎地球上再也没有一块剩余的地方可以塞进一条广告了.有人因此断言,广告是现代社会无法躲避、无法扼杀的现象.越是在经济发达的大都市里,这一断言就显得越正确.东京是世界上人口密度最大的城市之一,在这个城市里,广告主对广告时间和空间的需求远大于供给,这种情况促使广告从业者想方设法开发新的时间和广告空间,因此东京的广告更显得铺天盖地(见图1).在此,笔者只将视线落在东京交通媒体上,谈一谈东京的交通广告及其对北京交通广告的启示.

摘要：海外中国艺术品比较多的地方主要是日本、美国、台湾和东南亚华人圈。艺术品跟金钱一样是流动的，会往经济发达和有文化的地方去。