摘要：《明会典》和《明史》关于给事中人选来源的记载多有歧异之处,反映了明代给事中选任制度演变及其实践中的复杂性。明代给事中的人选经历了一个“多途—单途—多途”的过程,这一过程是给事中选任逐步制度化的过程,也是对人选要求日益提高的过程。其中,由“多途”到“单途”的转变,与明代选官由“三途并用”向专重进士的转变过程是一致的,体现了给事中与其他官员选任的共性。由“单途”转变到“多途”,是在遵循总的选官趋势前提下的提升,体现了给事中选任的特性。中晚明时期,通过限定资格条件、行取、访单、考选等制度设计,能在较大程度上保证将才识优长、行政经验丰富、政绩卓著的行人、推官、知县等选拔进给事中群体。包括给事中在内的言官成为导致明亡的重要力量,与中晚明以后内忧外患导致的国家中枢权力结构深刻调整,以及这种调整所带来的政治动荡有根本性的关系。

摘要：我见过的清代王澍的书法作品中,《积书岩摹古帖》是一件较为特殊的作品。王澍是康熙五十一年进士, 1712年翰林院庶常绾散馆结业后,以庶吉士授编修,后又充《三朝国史》《治河文略》《御纂春秋》三馆纂修官,康熙六十年(1721)考选户科给事中,因为工书法出任《五经》篆文绾总裁官,累迁至吏部员外郎。这位康熙朝的正五品文官平生有三大爱好:喜集旧拓、善摹古帖、好藏古(旧)纸。

摘要：一“隐居”,是王维一生中一个特殊而重要的方面。说它重要,是因为隐居与王维的诗有着极紧密的联系;即他得以名世的优秀山水田园诗几乎全与隐居相关,甚至可以说“隐居”使王维成为唐代和我国文学史上著名的大诗人。隐居的时期与原因,都直接关系着对王诗的思想内容和艺术成就及诗史贡献的研究,而学术界对其隐居的研究却欠深入。因此,我们很有必要专题对王维的隐居与其诗创作进行一次认真细致的探讨,澄清是非,帮助人们重新正确认识和评价王维生平思想与诗歌成就,并重新确定王维及其诗在文学史上的形象和地位。以往,人们多认为王维于晚年隐居,其原因是受佛禅出世思想影响。

摘要：明末清初的《梼杌闲评》(人民文学出版社1983年排印本)是一部揭露魏忠贤擅权乱政,赞扬东林党君子硬骨头精神的长篇历史小说,在艺术上亦颇具特色。可是自问世以来,它却“不详撰人”。

摘要：明白官(出《聊斋志异》)《聊斋志异·郭安》记的是真人真事,不是鬼孤故事.没有任何夸张想象,艺术加工。孙五粒有个男佣人。——孙五粒原名孙秠.后改名柏龄,字五粒。孙之獬之子,孙琰龄之兄.明崇祯六年举人,清顺治三年进士。历任工科,刑科给事中,礼部都给事中,太仆寺少卿,迁鸿胪寺卿。

摘要：《金瓶梅》中不同的职官名计有188种之多。这许多职官名,既不能因作者标榜作品是写宋徽宗时事,而认为都是采用宋官制;也不能因作品实际是明季社会现实生活的反映,而认为其中职官名即采明制;而是错综复杂,古今兼用,其中不少甚至还是作者故意虚拟以示讽刺的。了解书中职官名的来由,有助于深入地理解这部小说,也有助于了解作者的为人及其所采用的艺术手法。

摘要：砚长21.5厘米,宽13.5厘米砚铭:咀无色之灵芝,香生九窍;咽三危之瑞露,春动六情。韩冬郎句。王澍。钤印:若林砚为玫瑰紫澄泥,泥质细嫩,抚之生津,呵气研磨。砚面俏雕两朵茵芝为砚池,大小搭配,活灵活现。砚背平底起浮雕采芝图,人物形象生动。手持灵芝与砚面双菌芝砚池相呼应。设计巧妙,刀法精致。

摘要：张缙彦(1599-1672),字濂源,号坦公,又号外方子,别号大隐,筏喻道人,箓居先生。河南省新乡小送佛村人。精书画,工诗文,崇祯四年(1631)进士。曾任户部主事、编修、兵科都给事中、兵部尚书。清顺治三年(1646)二月降清。顺治九年(1652)后,张缙彦历任山东右布政使、浙江左布政使。顺治十七年(1660)六月,因“文字狱”被捕下狱,后流放宁古塔,直至逝世。

摘要：《洪德造像记》全称《宣威将军给事中洪德造像记》，原石据传上世纪出土于陕西溜南地区。该造像记尺寸纵22cm，横106cm，书刻于北周建德二年（573）。左半部分为造像题记，右半部分为线刻供养人画像及供养人题名。

摘要：人物表：蒲松龄：男,18-70岁,字留仙,秀才。痴狂拙迂。孙蕙：男,28-68岁,江苏宝应县令,后官至中央给事中。蒲松龄之同窗好友,亦正亦邪。青竹：女,13-65岁,孙蕙之小妾,蒲松龄之知己。重情才女。刘孺人：女,16-68岁,蒲松龄之娘子。外表泼辣但心地善良。疯子：男,25-80岁,秀才。醉心科举,《聊斋志异》中书生贾奉雉的原型。