摘要：保罗·克利(Paul Klee,1879-1940)出生在瑞士伯尔尼的一个艺术家庭,父母都是音乐老师。耳濡目染之下,克利从小就对文艺很感兴趣。他从小学习小提琴,中学时写过小说和诗,长大后又娶了一位钢琴家做太太。克利最喜欢的作曲家是莫扎特,他还曾为做一个音乐家、画家还是作家、诗人而烦恼。不过最后,克利还是选择了做画家,并最终成为世界级的艺术大师。他的绘画从大自然中汲取灵感,他画现实的东西,但他在平面几何和色彩的处理上与众不同,线条、形状、色块的组合具有奇妙的趣味。

摘要：要评价张建生著《艺术创作的深度表现——鲁迅创作新论》(以下简称《深度表现》)一书,让我们从“制约论”的角度说开去。严格说,创作主体在创作中的主导性、能动性和创造性,不但意味着主体对创作自由的要求,而且同时意味着主体严格的自我限制,因为自由总是以不自由为基本前提的。追求创作绝对自由的作者,往往并未在实质上把握住创作自由的内在深层属性。

摘要：明代是产生文化巨人的光辉时代,是文化大发展的时代,其中文学领域之小说更是空前的繁荣,诞生了一大批“卓尔不群,璨溢今古”的伟大作家。作品数量上则长、中、短篇或文言或白话汗牛充栋,艺术上无论是题材内容,还是方法技巧,都有着全方位、多层次、多角度的开掘,价值上不单在文学本身,更重要的是还作为一种通俗化的广义的文化的载体。

摘要：在一个不短的时期里,文艺界的确有一股错误思潮在滋长泛滥。这股思潮突出表现在盲目地鼓吹西方文艺,把西方的“现代主义”“人道异化”“观念更新”“现代意识”等视为金科玉律,奉为楷模,顶礼膜拜;对于“五四”以来现、当代文学的革命的进步的传统,全面否定。在这些来自西方的五花八门的文学艺术思想中,曾经有人概括为鼓吹所谓反叛传统的“文学自我回归论”“作家自我律动论”“创作绝对自由论”。

摘要：马克思主义认为,文学艺术的本质,不仅是社会生活的反映,而且是社会生活的审美反映。文学艺术是客体对人的影响的结果,也是主体对客体审美感受的结果,即人的能动的审美创造物。当然,文学艺术并不是对于客观事物的机械摹拟。

摘要：叔本华、尼采,一个是悲观哲学家,一个是悲剧哲学家。他们同为唯意志论者,两人的自由观却是相反的:前者主张生命寂灭,后者强调个性创造。本文探讨了这两种自由观的不同内涵及其原因。叔本华、尼采的唯意志论遭到重大的歪曲、误解,本文作了必要的辨析;同时指出,在西方的自由思想史上,真正从价值角度探讨自由问题的,是从叔本华、尼采开始的;他们在对传统理性进行反思的同时,开创了非理性主义的新时代。

摘要：绝对动漫绝对自由绝对独创绝对精彩绝对动漫社是一个由一群热爱动漫的学生组织的,一个揽聚志同道合的朋友的社团。成立目的为所有动漫爱好者提供一个相互交流切磋的平台,

摘要：考试指挥数学教学的事,原以为只在中国、日本等汉字文化区才有,其实美国也是如此,只不过没有严重到“考试地狱”的地步罢了。美国的教育权原由各个学校自己行使,教甚么数学,怎么教数学,用甚么教科书,悉听尊便,可是天下没有不受约束的绝对自由。大学入学时要有多种成绩,如SAT(Scholar AptituteTest,即学术性向测验)考分就很要紧,报纸上常常见到为SAT而举办补习学校的广告。此外,州政府为了检查各校的数学教学情况。

摘要：在一个不短的时期里,文艺界的确有一股错误思潮在滋长泛滥。这股思潮突出表现在盲目地鼓吹西方文艺,把西方的“现代主义”“社会主义异化”“人道主义”“观念更新”“现代意识”等视为金科玉律,奉为楷模,顶礼膜拜;对于五四以来现、当代文学的革命的进步的传统,全面否定。在这些来自西方的五花八门的文学艺术思想中,有人概括为鼓吹所谓反叛传统的“文学自我回归论”“作家自我律动论”“创作绝对自由论。”这种种理论是资产阶级自由化对文艺界影响的表现。只有展开积极的思想斗争,才能坚持无产阶级文艺方向,繁荣社会主义文艺创作。否则,将使错误思潮泛滥,污染人们的精神,腐蚀人们的灵魂,瓦解人们的斗志。

摘要：萨特存在主义哲学思想的核心是自由,即人在选择自己的行动时是绝对自由的。保罗·克利的绘画中也充满无限的自由。通过对保罗·克利与萨特存在主义哲学思想进行比较研究,探索两者之间存在的更深层次的联系,挖掘艺术的精神内涵,从而更大限度地探索艺术的可能性,更好地反哺艺术创作。