摘要：晚清维新运动时期,是中国“文学”观念古今演进的转捩,“文学”作为西方“literature”的新译名,开启了向专指语言文字艺术的现代观念演进,在新式学堂、维新报刊上业已出现“文学”一科的设置以及“以小说为文学之粹美”“极文字之美”的认识潜流。但受到维新运动托古改制、讲求实学的浪潮影响,源自孔门四科的“文学”古义表现出了极大的惯性,在文学作为“专门学”与“普通学”的观念博弈过程中,不欲以文学为专科自画的趋向,使得以“文”为基础而导向“学”的“文学”,被形塑为可容纳更广泛语言和表达形式的兴国之策,在决定了康梁等人有关诗文、小说革新方向的同时,亦构成了另一层面的“文学”的自觉。

摘要：高剑父是中国近现代美术革新派中的代表,"折衷"思想则是其艺术革新的基础。本论文就其"折衷"思想形成原因作了深入探析,共分三个方面:一,开放的地位和外销画传统之于岭南画学的启蒙;二,洋务派运动、维新派活动之于高剑父"折衷"思想的启蒙;三,孙中山革命思想、五四运动之于高剑父"折衷"思想的启蒙。

摘要：戏曲改良论是在维新运动中出现的,高潮则形成于辛亥革命的前夕。它的出现决非偶然,而是世界戏剧艺术思潮和我国革命运动相结合的产物。十九世纪末,西方戏剧由古典主义、浪漫主义转变到写实主义。它的重要特征是真实地表现人生和强调剧本的思想内容。

摘要：近代文学史上的重要作家梁启超在１９世纪末到２０世纪３０年代这漫长的数十年间，创作了许多人物散传。这些散传，一般篇制短小，与他的当代人物专传、西方名人传记、历史人物传记相比，更多地继承了中国古代传记的传统，且大多采用文言文写成，但其中有许多在艺术上取得...

摘要：题记：林纾，原名群玉、秉辉，字琴南，号畏庐、畏庐居士，别署冷红生，晚称蠡叟、践卓翁、六桥补柳翁、春觉斋主人，室名春觉斋、烟云楼等，福建闽县（今福州）人，是中国近代著名的翻译家、文学家、林纾不懂外文，却以翻译西方文学名著蜚声文坛，一生译著206部，成为近代中国文坛的一道奇特风景、在近代中国思想史上，林纾亦十分引人注目他早年参加维新运动，思想较为开明，然1912年清亡之后，他却眷念前朝，思想倾向保守，“五四”以后，

摘要：如果说,在近代中国,福建人林则徐是第一个睁眼看世界的中国人,那么,福建人严复则是“介绍近世思想的第一人”(胡适语)是的,他们都是赤诚的爱国者。前者一句诗咏“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”,千秋风范,万代赞叹;后者一句译言“物竞天择,适者生存”,为百多年前资产阶级维新运动提供了新鲜的思想武器,惊醒了多少国人,鼓舞了多少志士!

摘要：19世纪末、20世纪初，随着政治方面发起变法维新运动，以及西方文化思潮在中国的传播，资产阶级改良文化运动也日益高涨。一批具有民主、爱国思想的知识分子提出了“诗界革命”“新文体运动”“小说界革命”等口号。他们主张改革旧文体，强调文艺作品的政治意义和社会教育作用，这股汹涌的文化潮流也波及和冲击着正在成熟和发展的京剧艺术。在这样的背景下，一场京剧改良运动逐渐兴起。

摘要：章太炎(1869—1936),初名学乘,字枚叔,号太炎,后改名炳麟,浙江余杭人。早年从外祖父朱有虔读书,习《春秋》。后从俞樾于杭州诂经精舍读书七年。清光绪二十三年(1897),任上海《时务报》撰述,宣扬改良思想,因参加维新运动遭通缉,流亡日本。1903年,在《苏报》上发表《驳康有为论革命书》一文,将光绪帝指斥为"载湉小丑,未辨菽麦",并为革命家邹容《革命军》作序,因此被捕入狱。

摘要：一、博物馆学研究现状及趋势(一)历史评价回顾历史,1945年前后日本博物馆总数仅一百有余。随着战后经济重建和随之而来的经济高速发展,日本博物馆的数量逐年显著增加,质量也有提高。1951年实施的《博物馆法》规定了博物馆的宗旨、要求和工作内容等方面。1965年是产生近代日本政府的明治维新运动一百周年。在此前后,各公共实体所建的博物馆层出不穷,并出现了县县建博物馆的热潮。