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检索条件"主题词=罕山"

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罕山生态馆和游客中心: 收藏
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引用; 《建筑学报》2016年第9期 76-80页; 作者：张鹏举雷根深范桂芳郭彦内蒙古工大建筑设计有限责任公司; 来源：详细信息评论

生成：罕山生态馆和游客中心设计: 收藏
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引用; 《建筑学报》2016年第9期 81-83页; 作者：张鹏举雷根深范桂芳郭彦内蒙古工大建筑设计有限责任公司呼和浩特010051; 如果说生成是由问题和条件直接导出结果的一种设计过程,那么,生成的形态常常平实,其过程常常被动,许多时候,建筑形态来自于生成。就设计思维而言,这种生成的对立面是创造,创造产生的形态往往陌生,其过程则往往主动,生成和创造又似乎是...; 如果说生成是由问题和条件直接导出结果的一种设计过程,那么,生成的形态常常平实,其过程常常被动,许多时候,建筑形态来自于生成。就设计思维而言,这种生成的对立面是创造,创造产生的形态往往陌生,其过程则往往主动,生成和创造又似乎是设计思维中理性和感性的两极,在不同的设计中有着不同的表现。这种不同,与建造条件的显隐有关,也与建筑师的思维习惯和价值取向有关。; 来源：详细信息评论

草原风情与蒙古族题材雕塑创作: 收藏
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引用; 《小说评论》2013年第S2期 232-235页; 作者：陈健山东聊城大学美术学院中国艺术研究院; 一、象征永恒的神圣祭坛———敖包(一)古老的祭祀祭敖包是蒙古族传统的祭祀活动,历史悠久。据《蒙古秘史》记载:成吉思汗早期被蔑儿乞惕人追捕时,隐于孛儿罕山中,三百蔑儿乞惕人绕三匝未能捕获而离去。成吉思汗幸而脱险。; 一、象征永恒的神圣祭坛———敖包(一)古老的祭祀祭敖包是蒙古族传统的祭祀活动,历史悠久。据《蒙古秘史》记载:成吉思汗早期被蔑儿乞惕人追捕时,隐于孛儿罕山中,三百蔑儿乞惕人绕三匝未能捕获而离去。成吉思汗幸而脱险。; 来源：详细信息评论

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