摘要："长椅游行"公共艺术活动是由迪克森·施瓦布(DixonSchwabl)公关公司、拿撒勒大学(Nazareth College)和"大游行"活动机构(The Big Parade,是协调公共艺术展览的一个美国组织,已经募集了200万美元资金给参与其项目的慈善机构)共同创立的公共艺术项目。这一团队还成功地举办了其他游行项目,如艺术马游街活动,曾在罗切斯特、康涅狄格州、宾夕法尼亚州和弗吉尼亚州等地做过类似展示。"长椅游行"公共艺术项目从2009年10月12日起正式启动,2010年5月10日在罗切斯特科技园区举行了VIP预演派对,在室内展示了近120张由国内外艺术家设计的长椅,参与者包括赞助商、艺术家和观众,共计800多位。之后,长椅被陆续搬上罗切斯特区的街道和公园,展示一直到9月下旬。

摘要：《简·爱》中的罗切斯特无疑是个复杂的艺术形象,我们不能简单地用“好”与“坏”对之进行界定或评判,否则,不同的视角所引出的迥异的结论就会在批评界尖锐地对立起来,1987年在上海召开的“勃朗特姐妹研讨会”上人们对罗切斯特形象曾热烈地讨论了一下,这种讨论是有益的和令人思考的,同时也应该是继续的和深入的。本文将试图从外部、内部和远距离这三个角度来具体地审视罗切斯特这个人物形象。

摘要：作为举世闻名的小说,《简.爱》一直散发着巨大的魅力。本文所论述的罗切斯特虽然没有女主人公简.爱耀眼的光芒,但这个形象从各个层面剖析都有自己独特的深刻的意义。对于整部小说的思想内涵和艺术风貌都起到了至关重要的作用。

摘要：《简·爱》的魅力首先在于它从作者其实生活中得来的真。夏洛蒂·勃朗特真实的生活经历赋予了她的小说以本质意义，使她的小说产生了经久不衰的艺术魅力。其次，夏洛蒂·勃朗特为主人公所设计的超脱俗套、新颖独特的爱情模式也使《简·爱》具有永久的魅力。

摘要：以前人们读《简·爱》是不太注意疯女人伯莎这个形象的,她似乎仅仅是一个陪衬性人物,是作者为了小说情节的起伏而设置的一种道具,即这种道具本来是可人可物、可傻可智。道具的取舍与选择也是一种具有服从性的偶然现象。

摘要：《简·爱》是夏洛蒂·勃朗特的代表作.《简·爱》结构的精炼,在于整体的协调.从简受虐待,敢于反抗的童年一直发展到结婚后的自由和幸福的清晰脉络,能够激发读者的感情共鸣.长篇小说丰富的想象力,新颖的风格,对读者有了强大的吸引力.小说的结构艺术魅力,表现在5个方面.

摘要：影视艺术从它们形成的那一刻起,就具有独特的表现形式:即以连续活动的画面艺术地表现存在于客观世界的真善美以及假恶丑,反映人们日常生活中的喜怒哀乐。为此,影视作品首先要解决的第一个关键问题是,在真实地表现之基础上艺术地再现现实生活。影视艺术所以为人类特别钟爱,是因为它们太“真”了。这里的“真”,除了演员逼真地表演了日常生活中的人们外,更重要的是因为影视艺术的技术手段在所有的观众面前展现了一个活生生的“真实”的空间世界。因此,从视觉语言角度看,影视作品是否在观众眼前展现了“真实”的空间世界,乃是影视作品获得成功的首要前题。 影视画面的空间感,是摄影师运用各种影视造型手段协调作用而形成的。如光影、透视、对比,景深控制及运动拍摄技法等。本文拟从三方面谈谈笔者的一孔之见,以求教于方家。 一、关于运用光影表现空间 影视艺术从它诞生之日起,就与光影结下了不解之缘,或许应该更进一步说,没有光影就没有影视艺术。但是在早期阶段,人们往往只注重光的照明作用,而没有充分注意运用光,及其光影去再现现实空间。随着影视器材的发展以及人们对影视作品认识的提高,艺术家们越来越重视光在影视片中的艺术表现。但是。

摘要：《简·爱》是一部自救体小说，是一部反映人的灵魂、心灵的小说。夏洛蒂·勃朗特童年时痛苦的情感体验使她形成了忧郁、感伤、孤独、自卑的心理状态。这种痛苦的情感郁结产生一种创作冲动，使她采用了虚构的人名和日期，编织出故事的情节，写下了她的情感。英国女作家弗吉尼亚·伍吉夫就将夏洛蒂创作的主旨归纳为一个公式：“我爱、我恨、我痛苦。”法国的娜塔丽·萨洛特坚信文学的价值和意义在于描写人的“游世界”，她关注的是“隐藏在内心独白后边的那些东西。”西方传统的文学艺术创作，强调通过某种技艺、技巧将主体心理深处那团意蕴清晰地编织在作品中。作家越是注重在作品中表现微妙独特的潜世界，他就越是力图超越一般语言系统，而仰仗于艺术符号。勃朗待运用她独特的创作手法向我们揭示了隐藏在日常生活幕后、人物内心的炽热感情。一、友征主义的创作手法夏洛蒂充分发挥了文学语言中象征、隐喻的功能，暗示所谓的不可捉摸的内心隐秘，叫人一点一点地去猜想。就是这种神秘性的完美的应用，一点一点地把对象暗示出来，用来表现一种心灵状态。丑、火的意象《简·爱》里火的意象普遍存在，使得描写火的文字具有一种特殊的韵味。作者明确地把愤怒的简同火的意象联系起来。火的隐喻表现出热烈地争取自...

摘要：对音乐共性问题的思考爱伦·柯斯可夫侯俊侠编译１９７０年乔治·李斯特（ＧｏｒｇｅＬｉｓｔｓ）提出了他对音乐共性问题的观点———认为有关共性问题的任何思考都是毫无意义的。由此引出了我们对音乐中共性问题的广泛讨论和争论。我认识，我们不应该将这个问题仅仅建立...