摘要：西方的雄伟、崇高与中国的壮美、阳刚之美,西方的美、优美与中国的秀美、阴柔之美、秀丽等是两类相近的美学概念,它们之间可能有一些具体差别,但主要美学意涵大体相近。它们所表述的,是美或美感的两种最基本最重要的形态。在中国美学中,壮美(阳刚之美)和秀美(阴柔之美)又一贯被视为艺术风格美的两大基本类型。学术界一般认为,中国古代美学对壮美和秀美的讨论缺乏体系性。笔者则认为,古代美学名著《二十四诗品》对壮美和秀美的探究,既有很高的理论成就也有鲜明的中国美学特色,而且还有着突出的体系性。它的这一研究,完全可与西方崇高论优美论相媲美并互补,是中国美学对世界美学的一个重要贡献。本文通过对《二十四诗品》壮美论和秀美论的具体分观、概括总说以及与西方美学的简要比较,论证了笔者的观点。

摘要：湘西龙山县,地处武陵山区,湘、鄂、渝交界之处,这里交通阻塞,山高壑险,汉文化渗入较少,是目前我国唯一普遍使用'土语'的土家族聚居地.特殊的地理环境,使该地区的传统音乐依然保持着土生土长的原始风貌,千百年来这个有语言无文字的民族,世代凭着口传心授传承着一种古老的合奏器乐-打镏子.凡逢喜庆节日,土家村寨许多打镏子队伍,在三眼铳、爆竹、牛角、丈号、唢呐的鸣奏声中,组成一种奇妙和谐的音乐.笔者曾在龙山'全国民间文化艺术之乡'-靛房,亲眼目睹了打馏子热闹壮观的场面.人们个个技艺高超,争先恐后地轮番表演,那满怀激情身心投入的神态,使我深深地感悟到打镏子早已成为土家人抒发情感,表现生活的一种古老而独特的方式,是民族精神的象征.

摘要：广东雷剧表演艺术的美学风致呈现着自己的独特性,语言与唱腔是雷剧区别于其它剧种的标志。然而,除了唱腔,广东雷剧表演艺术的形成和存在、发展,如同其它剧种一样,建立在自己的文化背景和土壤上,接受它的观众也站在在相同的文化背景和土壤上。正是这两方面的合力,使广东雷剧在形成之后,逐渐积累并呈示出表演艺术的美学特色,即：＂真＂、＂雅＂、＂俗＂、＂韵＂。

摘要：如果说,天然宝石是自然对人类的慷慨馈赠,那么,珠宝设计师无疑使这份礼物成为了更具有人文价值和艺术特质的美的载体。在今天,随着更多元化艺术观念的生成以及国际交流的日益频繁,创意和灵感的火花不断被激发,各种人工材料也被艺术家赋予了新的审美功能。本次"三国志——国际当代首饰设计艺术节(TRIPLE PARADE)"正契合了首饰设计领域这样的时代主题,借用西晋史学家陈寿所著《三国志》为名,寓意所展示的19位国际知名首饰设计师的精品之作来自于中国、比利时、芬兰三个文化观念截然不同却都拥有自身美学特色的国度,并希望借由当代首饰设计,寻求在差异与融合之中打破民族意识藩篱,从而深化三国之间的文化交流与艺术研究,探讨当代首饰设计的实践意义、美学价值,最终得到一种全球化视野下的文化共鸣。

摘要：大文化气度与大时代情怀广东影视精品概论柯可在组织创作、推介弘扬主旋律优秀文艺作品的近５年，广东获得全国“五个一工程”奖的影视作品（以下简称广东影视精品）越来越多，它一方面激起了全国观众的热烈反响，一方面也为今后如何抓好精神产品示范工程，提出了更高的要...

摘要：我国是四大文明古国之一,有着悠久的历史和灿烂的传统文化。随着时代的进步和发展,传统文化元素的实践性和应用性越来越强,几乎融入社会发展的各个层面。对于现代产品设计而言,传统文化元素的融入,不仅让产品本身的艺术特色更加突出,还进一步强化了产品的民族性,这对于产品设计行业的创新和传统文化的传承都具有十分重要的促进意义。基于此,本文将重点对中国传统文化元素在产品设计中的应用进行探讨。

摘要：川剧是中华民族优秀文化艺术历史上的一个瑰宝,是我国戏曲艺术中一颗璀灿夺目的明珠。川剧有自己很多的特色,为别的剧种所无。单说"变脸",适应民俗娱乐审美需要而产生,经历代艺人创造,结合川剧不同剧目剧情、塑造人物的需要,就有丰富的变化。川剧扎根于四川民俗生活,从总体上、根本上适应民俗的审美需要而产生和发展,反映四川民俗,融入四川民俗审美情趣,以民俗的审美眼光去反映生活,刻划人物,结构情节方面,也有其独到的美学特色。

摘要：赣南客家山歌中最具文化内涵、最有代表性的是兴国山歌。它曲调优美高亢,节奏自由流畅,内容生动形象,渗透了客家人的风土人情,体现了客家人的审美情趣,是客家山歌中的一颗璀灿明珠,散发着无穷的魅力。

摘要：有位电影美学家说过,“从风格作为艺术形式的一般特征的角度来看,甚至把各种风格折衷地混合起来也能成为一种风格。”孕育于特殊人文一地域背景下的“海派”电影,正是这样一种在兼容并蓄中抽象出个性的辉煌一时的混合物。上海地处环太平洋中心,是中国开埠最早的工业城市之一,又是一个缺乏自身传统文化根基的“移民型”都市。从19世纪中叶起,它便形成了各地各色人群杂处、中西文化交融碰撞、现代文明与守旧观念并存的文化氛围。与此相呼应,“海派”电影一开始就具有了开放进取而讲究实惠,善于吐故纳新又常浅尝辄止等正反两重特性。在我看来,“海派”的美学特色大抵表现为开拓性、功利性、随俗性三个方面——

摘要：敦煌壁画艺术作为敦煌艺术的主要组成部分,独一无二的着色与构图体现了敦煌艺术的壮丽[1]。在唐代敦煌壁画中,伎乐天神形象是敦煌壁画本土文化的重要展现于世人的方式之一,其中以飞天伎乐神最具有代表性,是多元中国美学文化融合的艺术形象,同时神女又是最为广为人知的部分,美学效果使其成为佛教文化的体现。设计以敦煌壁画中的飞天伎乐神造型为载体,对其进行基本的造型艺术特色分析,以其作为立点原型设计,用叙述型珠宝设计探讨其在珠宝设计中的应用,衍生出《熠熠煌玺》珠宝首饰设计。